对哲学史没有太熟 以下仅就我所知来讲的 ※ 引述《iflyy (如风如云)》之铭言： : 各位先进抱歉打扰了 : 在我自修哲学的过程中 : 对於一些教科书上先後提到的以人为主的XX主义与新XX主义 : 念得一个头两个大 抓不到关键之处 十分惭愧 : 因此在此烦请先进们百忙之中拨冗指点一下 : 感激不尽..... : Ex. : 柏拉图主义、新柏拉图主义 两者的继承与创新关系大概在形上学的范畴上吧 柏拉图认为 理型才是最真实的存在 现实世界只不过是理型的模仿 因此等而下之 而艺术又只不过是现实的模仿 就又更次等了 到了西元三世纪左右 普罗丁那斯大概继承了柏拉图讲的那一套 而他的创新在於 太一流出阶层说 他认为在理型之上 还有所谓的太一(The One)的存在 所谓的太一是一个统合而简单的整体 从太一流化出低一层的理智(Intellect) 理智中具有事物的形式(forms) 这些形式是抽象超越时间的存在 而再下一层是灵魂(Soul) 灵魂则将形式收纳於自身之中 并产生了时间 而在灵魂的底层则是我们现实的物质世界 在普看来 现实的物质世界不具有真实的存在 它只不过是 灵魂开展的场所 同柏拉图一样 他视现实世界是卑下的 而太一才是最真实的存在 我知道的大概就是降子了... 如有疑问 你可以查一下哲学辞典像Routledge或Cambridge出的.. good luck! : 亚里斯多德主义、新亚里斯多德主义 : 康德主义、新康德主义 : 黑格尔主义、新黑格尔主义 : 它们的理论内涵的异同何在呢？ --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 150.203.242.72