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最近有點小感想。雖說哲學這領域本身的活動主要就是言說:靠張嘴 發出些稱之為語言的聲音(或寫下文字)「談論」其它事物(物理學 、心理學、社會學、神經科學、道德規範....等)。 但我個人認為,或許釐清在理解他人說法時是必要的,但問題本身才 是最重要的東西。 否則,哲學活動很容易就變成「研究(釐清、理解)偉大哲學家如何 言說、解決某些哲學問題」的活動。 這樣子,其實,就等於一直跟在名家後頭,做耙梳的工作而已。 我不否認釐清很重要、搞清楚別人到底說什麼(怎麼樣解決某一個問 題)很重要,我也同意欣賞、讚嘆某些人的聰慧是一種享受。 但或許,還是該拉回本來的起點,從問題出發會比較妥當吧。 哲學家和傳記學家畢竟是不同的。無數哲學家累積了無數哲學寶藏文 獻,是事實,但那些文章的目的是為了替某一個問題提供答案。 比方說,Davidson的AM,就是為了解決心腦問題。他的答案是心腦同 一,接著才是論證他所提出的心腦同一論的版本為真的論證。 哲學家該有立場的,有自己的答案(基於他的直覺)。 因此,realove,我想問你,你覺得心腦問題的答案是什麼呢? 還是,你覺得那根本不是問題?那是一個假問題? -- PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties --



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◆ From: 87.194.73.179
1F:推 realove:我比較好奇滴是 不知道你是否同意戴維森滴主張... 10/27 07:11
2F:→ realove:降子論域比較小 討論大概比較有交集 10/27 07:12







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