※ 引述《popandy (pop)》之銘言： : 如題，暑假可以來清談一下^_^" : 滿有趣的連結，雖然年代很久遠了 : http://book.tngs.tn.edu.tw/database/scientieic/content/1986/00100202/0002.htm : 有人可以分享一下更新的資訊嗎？ 計算學派在心理學，尤其是認知（包括知覺）心理學，即使是至今的確仍是主流。 只是今天科學家們強調了大腦的重要性（或甚至是必要性）而已。基本上還是把整 個（知覺）歷程是為是一種計算歷程。 不過在心靈哲學界則就不一定了，尤其針對知覺哲學（Philosophy of Perception） 這領域來說。據我所知，知覺哲學在當代是熱騰騰的顯學（因為知覺本身的某些特 殊性），許多結合大量科學資料的哲學研究激烈地進行著。 我不曉得你所謂更新的資訊是指什麼？是指關於知覺科學研究的新資訊，還是知覺 哲學研究的新資訊？如果是後者，我知道的是許多哲學家將注意力放在目前科學尚 無法妥當處理的「知覺內容」（Perceptual Content）這範疇上。 而知覺往往是有意識的（雖然也有無意識知覺，不過我想這有爭論：即，無意識的 知覺，能稱之為知覺嗎？），所以從知覺入手談論意識的本質也是一個熱門話題。 比方說從康德開始就一直在談的"Unity of Consciousness"。 你所引的那篇文章基本上是站在一個計算學派＋內在論的預設之上。不過在心靈哲 學裡，關於功能論或內在論是否為真，即使至今都還沒有定論。功能論有物理論（ 即修正版本後的型別等同論）作對手，而內在論有外在論作對手。 大概就降。 -- PTT2 自然就是美 => 百慕達群島 => 漩渦 => PinkParties --

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