※ 引述《lkcs (繽紛之狼)》之銘言： : ※ 引述《citywall ( )》之銘言： : : 恩　我只是喜歡舉例說明加強自己的論點啦 : : 如果事情一定要從存在主義出發　那就不可能有　模糊理論了對不對 : : 請打開電腦的小畫家有調色盤　綠色的種類這麼多 : : 慢慢移動一質反覆問兩個人這是不是綠色　答案不見得會同步 : : 但是大部分會有集合到　這就是使用存在主義把事物細膩化 : : 刻度小　解析度高過　理解的解析度時　人類可以達成共識 : : 這原理就和電視機只每秒呈現 24張圖片大家都覺得電視裡面的人會動是一樣的道理 : : 所以討論存在主義與我思故我在可以有意義 : : 而不需要死硬派的堅守一邊　侷限了自己 : 歐洲的前人在研究物質是否無限可分的時候，就已經探討過這種問題 : 我對你的回答是，即使你反復問同一個人，答案也不見得會前後一致 : 你所追求的這種齊一性是不切實際的 價值批判多了點... 你可以詳細說明一下為什麼不切實際嗎? 即使一個人前後不見得一致 誤差也不至於太大 即使所有人不能一致 那照相手機為什麼用 300萬畫素當廣告訴求? 所以說文化或技術如果要普及當然是要考慮共識 共識 是 存在主義的結果 還是 我思故我在的結果? 我的答案是 都是 : : 恩　就殺過雞可以利用這一點來考人體的解剖學嗎? 對不起我不懂 : : 不過我想雞給的資訊可能不如實際人體 : : 這時候就叫學生考人體解剖學那大家可能答得都不一樣 : : 可能因為大家領悟力都很高都有很像且接近正確的答案　但是大家就是寫的不一樣 : : 這時候我說這是我思故我在　 : : 被告知的知識很多　人類的聰明不可能全盤接受 : : 如你對拉搭沒興趣且跟火星計畫沒關係一樣　 : : 這時候正在我思故我在 : 我思故我在的在者是什麼？是穿著tshirt牛仔褲的一個男人形象嗎？ : 孫悟空有七十二變的能耐，孫悟空是在者，還是非在者？ : 我說，孫悟空有七十二變，你說，是啊，孫悟空真厲害 : 我家小妹說，孫悟空有三十六變，我說，笨，三十六變的那個是豬八戒 : 我們在談論一個叫做“孫悟空”的對象，這個對象“在”嗎？ : 你的拉搭如果“在”，不會比孫悟空“更在” : 如果孫悟空“不在”，正如無神論者所正確主張的，你的拉搭也“不在” 小說人物的存在就是我思故我在, 他對你發生了影響 你說他不存在也是沒辦法忽略他或是把他從你的腦中抽走 這時候並不是在跟你辯什麼拉搭的存在與否 只是你腦袋正在被一種思想給影響 這種思想也是普遍性的 也應該有一定的價值吧 我完全同意孫悟空是幻想人物 然而成千上萬的人受他影響 在 的定義不一樣 一切要靠聽,視,觸,嗅,味覺的時候才能判斷的時候 別忘了有些事情用想的就知道了嘛.... (股市老師) : : 對不起我後來有重編文章你沒回到 : : 問一個有趣的問題 : : 請問319兩顆子彈神槍手存在嗎? : 嚴謹地說，我們無權判斷神槍手的狀態，我們只能說，有一個原因 這時候如果存在主義能和分析孫悟空一樣不是很好嗎? 就是因為我思故我在 很多事情哪有客觀的標準呢? 被告知的存在,這世界太多了,鄉民們仔細想一想,存在與否,在你的心中 這就是我思故我在 又在解釋社會現象了.... --

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