※ 引述《lkcs (繽紛之狼)》之銘言： : ※ 引述《citywall ( )》之銘言： : : 恩 這個例子會讓人產生誤解　 : : 原文討論的是本體的認知存在　而非客觀的真實存在　 : : 因為正在討論我思故我在和存在主義兩者的差異 : : 所以很容易發生這樣的認知差異 : : 我絕對同意波長光波的存在啦(還沒走火入魔) ^^; : : 不過本體對綠色的認知存在卻必須要深入了解 : : 絕對的綠色在不同的視神經上是不一樣的　不知道你同意嗎? : : 那麼色盲一輩子不知道綠色, 那個顏色的經驗對他而言無從得知　 : : 也就不存在　我指的是這個啦 @_@ : 這... 有強調的必要嗎？誰否認了？ : 一個沒見過林志玲的人當然不知道“看見林志玲”的經驗吧 恩　我只是喜歡舉例說明加強自己的論點啦 : : 波長這是被告知的實像,人類無法不靠外力在看綠色的同時知道絕對的客觀色碼,波長 : : 另外綠色是被感受的　天生瞎眼的人一輩子也不會知道綠色是什麼 : 按照維特根斯坦的說法，我們無從得知彼此看見“綠色”的感覺是否一致 : 正如我們不能感受到別人的“痛”一樣 : 我說，那個氣球是綠色的，你也說，是，的確是綠色的 : 我們就算達成共識了，但天曉得你當時的感覺是什麼 如果事情一定要從存在主義出發　那就不可能有　模糊理論了對不對 請打開電腦的小畫家有調色盤　綠色的種類這麼多 慢慢移動一質反覆問兩個人這是不是綠色　答案不見得會同步 但是大部分會有集合到　這就是使用存在主義把事物細膩化 刻度小　解析度高過　理解的解析度時　人類可以達成共識 這原理就和電視機只每秒呈現 24張圖片大家都覺得電視裡面的人會動是一樣的道理 所以討論存在主義與我思故我在可以有意義 而不需要死硬派的堅守一邊　侷限了自己 : : 基本上綠色對瞎子就很像神一樣　他知道有但就是不知道實際上是個什麼 : : 他的知道是被告知的知道　不是實踐感受的知道 : 我認為這樣的想法是有問題的 : 科學是一個自洽的大系統，我們不能一覽全豹，但總會略有所知 : 我沒有解剖過人體，但我殺過雞，也有別人解剖過人體，這是“被告知”的知識嗎？ : 天堂上的雲霧、地獄裡的火燄，才是完全“被告知”的知識吧 恩　就殺過雞可以利用這一點來考人體的解剖學嗎? 對不起我不懂 不過我想雞給的資訊可能不如實際人體 這時候就叫學生考人體解剖學那大家可能答得都不一樣 可能因為大家領悟力都很高都有很像且接近正確的答案　但是大家就是寫的不一樣 這時候我說這是我思故我在　 被告知的知識很多　人類的聰明不可能全盤接受 如你對拉搭沒興趣且跟火星計畫沒關係一樣　 這時候正在我思故我在 : : 這世界上很多東西都是被告知存在的喔　難道就這麼相信他的存在嗎? : : 那麼對明眼的你我而言　拉搭存在嗎?　 : : 或是說 美國正在發展的火星造水計畫存在嗎? : 老實說，我對你的拉搭完全沒有興趣，不討論這個問題，就是我的回答 : 但如果我是一個美國人，要繳稅給火星計劃，火星的存在就變得重要了 對不起我後來有重編文章你沒回到 問一個有趣的問題 請問319兩顆子彈神槍手存在嗎? --

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