※ 引述《COCOAII (yaya)》之銘言： : 我在McDowell的書中看過一個例子： : 「人有32顆牙齒」和「我是人」皆為事實，但得不出「我有32顆牙齒」， : 事實上，我並沒有32顆牙齒。 : 他提到這是"an Aristotelian categorical"，在邏輯上有其問題。 : 我覺得跟你這邊的例子比較相似， : 不過，我並不懂這在邏輯上有什麼問題。（？） : 希望有人可以補充一下。 英文是什麼 在哪一本書哪一篇文章出現過 可以說一下嗎 因為看中文不是很清楚咧.. 你講的aritotelian categorical是什麼? 大概也要看McDowell實際上怎麼說的 才清楚吧 : 另外，我之所以會認為上述你所說的與de re/de dicto的區分沒啥相關， : 是因為我查了百科全書，只看到在模態語句和信念語句上才有這兩種區分， : 信念語句上，它提到de re乃是關於a thing，de dicto乃是關於a dictum， : 例如：John相信他的鄰居是個佛教徒。這句話是有歧義。 : 有以下兩種讀法： : De re的讀法— John的鄰居被John相信是個佛教徒。 : John可能在一個派對上遇到一個人，知道他是佛教徒，但John不知道這是他鄰居。 : De dicto的讀法— John有個信念，即他的鄰居是個佛教徒。 : John相信他的鄰居是個佛教徒，但事實上他的鄰居不見得是個佛教徒。 可以再解釋一下嗎 我看不太懂哩.. 我在猜 你想講的是 de re的讀法下 語句的意思是John相信他的鄰居是個佛教徒 即便他根本不知道他的鄰 居是誰 如果轉換成形式語言的話 可以表達如下D=unrestricted For all x, if x is John's neighbor, then John believes that x is a buddhist. de dicto的讀法下 語句的意思是John相信他的鄰居是個佛教徒 即便他的鄰居 Sam是回教徒 : 而在模態語句當中，有個例子：Every effect necessarily has a cause. : 這有兩種讀法： : De re的讀法— If e is an effect,[squ](e has a cause). : It is impossible for anything which is an effect not to have been caused. : De dicto的讀法— [squ](if e is an effect then e has a cause). : It is impossible for something to be an effect without having a cause. : [squ]我認為應該是「必然地」，總之應該是個模態量號(or?)， : de re是說所有可能世界都是如此，而de dicto只說了某些可能世界？ : 因為我不是很清楚de re/de dicto在模態語句上的區分， : 希望有高手可以說明。 看起來 de re, de dicto跟quantification沒啥關係 不是所有與有些的區別 de re necessity是只對特定的對象而言---針對每一個effect而言 de dicto necessity 是就整個語句來說---針對整個語句來說 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.240.192.148