※ 引述《pianoboy (pop)》之銘言： : ※ 引述《Irence (慈悲喜捨)》之銘言： : : 問題：未曾生你你是誰？生你之後誰是你？ : 好~那我們先弄清楚,什麼是"我" : 肯定不是指那個"軀體",而是那個"靈魂" : 但是講靈魂又有些太抽象, : 因此,如果稍微思索靈魂代表的實質意義時, : 我想,我們可以用"意識"來代表. : 所以問題我將它稍微變成:1.在我這個意識出生前,我的意識在哪裡? : 2.在我這個意識出生後,我的意識又是什麼? : 且容我先回答第一個問題 : 我的意識在出生前在哪裡? : 答案是:我當然不知道!(有可能是在天堂,或者是上輩子的人,但是不知道就不能亂說) : 可是更重要的問題是:未曾生我前 , 我一定非得存在嗎? 不能是虛無嗎? : 我認為是可以的, : 我可以丟一個問題給各位:睡著之時你在哪?(如果不作夢的話) : 我的答案是,哪都不在,就是單單的"無" : 所以基本上,我其實認為彿教的這個有名問題 : "未曾生你你你是誰？" : 其實是無法接受靈魂(意識)可以是虛無所產生的理性爭扎 : 整裡:我認為未曾生我之前我是 1.別人 2.存在在超越界 3.可以根本就沒有我 : 至於是哪一項 , 或是有其它項 , 是我沒辦法得知的 那我再問你，說你是靈魂和物質構成的那個『你』，又是誰？ 你知道你是由這兩種東西所構成，代表知道『你是意識』的這個『你』不是意識， 所以你從旁觀者的角度，看到了有『意識』這種東西存在。 但是意識就是意識，那知道『意識』(此『知道』獨立於意識之外)的你，又是什麼？ 因為我們之所以認定有某樣東西『存在』，那就必須經過『觀察』(或感受)的驗證， 那麼觀察到意識存在的那個，也就是觀察者，而不等於被觀察的對象。 (好比你的意識透過觀察，才知道你有個肉體，所以意識是觀察者，肉體是被觀察者) 就例如：你說你是A ，但是知道你是A的那個你又是誰？ 就好比知道這個肉體是你的，是你的意識，所以意識與肉體不是同一種東西 如果你只是肉體而沒有外於肉體的意識，那肉體本身並不會知道肉體就是你這個觀念。 意識也是一樣，能夠知道自己有意識，應該會有一樣東西外於意識。 那這個東西是什麼？ : 其他細節,可以參考拙作:共意識觀念 -- ＋ ╴土__ 如果您在乎動物，環保，甚至健康；請多吃一餐素。╭╗ ㄠ 　　　　 ╚╯ ╯│╰────────────────────────╯ --

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