我覺得您說的很有道理，而且也提出很不錯的方法。 不過這終究只停留在知識份子的討論， 而非普羅大眾的慣用。 一個語言要普及，我覺得和它的統一也很有關係。 現在台語字的拼法寫法無法統一，也就無法推廣普及。 我認為這也是教育部很重要的工作之一。 不過，在現在這個民主多元的時代， 無法再像過去韓國國王造字那種一令百呼的效果了。 大家都是吵吵鬧鬧覺得自己的比較好。 我個人的情況是， 在家裡用台語和親人聊些家常話就很流利。 但到了課堂上要讀很硬的文章，用台語念就會覺得很拗口。 出去買東西也是，遇到長輩很容易就用台語， 但遇到年輕人就很容易用北京語。 不知道再過一陣子等長輩都逝去了，我是不是就少了自然用台語的能力了。 ※ 引述《khoguan (Phuann Khoguan)》之銘言： : 語言與文化相互依存，文化發展，則語言隨之發展。物質文明是文化的 : 重要基礎，人類不斷創造新物，則語言需隨時因應新物的出現而有以指 : 稱之。在一個多語且快速變遷的社會，若只有一語得以隨時產生新語以 : 指稱新物，其他語言皆無，則此眾語言淪亡無日矣。 : (不好意思，寫得半文不白，一時不習慣用華語白話來思考） : 以上就是台灣眾本土語言的現狀，挽救這些語言的途徑之一，是進行研究， : 歸納分析出這些語言構詞的方法，特別是它們過去創造新詞的種種方式及 : 策略，整理出一些原則，再據此原則，廣徵民意，制定新詞，透過人為力 : 量去推廣。 : （生命固然會找到它的出路，但是人類的破壞力太強大，對生態的破壞 : 非得用人為介入方式去復育不可。語言亦同，已非得用公權力、公資源 : 去挽救不可，不能放任社會去自由發展，否則必死無疑。） : 以下就台灣閩南語來舉一些過去創造新詞的方法供各位參考。 : 一、舊詞新用。例如：早年是用榨茶油的副產品來做清洗身體的用途， : 叫做「茶箍」，後來引進了新的化學產品，因為用途相同這個關聯性， : 就沿用舊詞「茶箍」來指稱新物。 : 二、創造新詞：方式多端，略舉數種… : 1. 借外來語：該新物是外來的，很容易就跟著人家的說法來指稱它。 : 於是前例的那種化學物，就有人稱之為 suat/sat/sap-bun5，並 : 在指涉上往往有別於原來的「茶箍」。 : （老是有人在問說，為什麼肥皂的台語有不同說法，原因就是 : 不同地的台語人針對此物採取了不同的造新詞方法。） : 台語的外來語，眾所週知，有許多是日語先從西洋語借入，台語 : 再從日語借入。 : 注意，「外來語」不是「外語」，所謂「用外語」就是盡量按照 : 外語原來的發音去講。但是「用外來語」，卻必須經過調整，將 : 外語「丟進」本地語言的音韻結構中去進行「磨合」使之符合本 : 地語的音韻結構才能真正成為「外來語」。自然發展情形下，是 : 人們使用不自覺的「語言知識」去進行這種調整，若要用人為力 : 量去推廣，則要語言學家進行有意識的研究，整理出其「磨合原 : 則」，也就是「音譯規則」，再有系統地廣泛運用。 : 外語的專有名詞，像人名地名等，若要建立能保有主體性的台語， : 就該根據上述做法來音譯外來語。次一等的做法，是根據華語的 : 音譯漢字去唸台語音，《廈門音新字典》附錄收了一大堆外國專 : 有名詞，就是這樣做。閩南語聖經中也大都如此。而最沒尊嚴的 : 做法，就是唸華語的外來語說法，就像目前的電視台語新聞那樣。 : 在現實的台灣，台灣本土語言就是這麼沒「語格」。 : 2. 外來語+舊詞素： : 如鋪馬路的那種外來的「膠」，是由「打馬士」洋牧師引進的， : 便稱為「打馬膠」(tann2/tiam2-ma2-ka)。此例「打馬」是廣義的 : 外來語；而狹義的外來語，是指外語本身也是那樣說，但此例不是。 : 相對於台語採用外來語的做法，華語對此則是舊詞新用， : 也是根據用途類似這個關聯性，拿「柏油」這種舊物舊詞來指稱 : 新物。舊物的「柏油」台語叫做「樠油(mia5-iu5)」，由於台語 : 在此未曾舊詞新用，而舊物不再生產，「樠油」一詞也就亡佚了。 : 3. 運用既有詞素去重組出新詞：有種種方式…… : 例如 basketball 這種外來的新球類運動，1930年出的《台日大 : 辭典》收了「藍球na5-kiu5」（「藍」想必是「籃」的誤植）及 : 「筐球khing-kiu5」這兩種說法，都註明是"新"，表示是新名詞。 : 這個值得吾人參考，去感受一下台語用舊詞素組合新詞的方法， : 一是翻譯/解釋式的，basket是「籃」，ball是「球」，合起來就是 : 籃球。另一種則是觀察式的，觀察到東西本身，重點是那個「筐」 : （既不需要網子，也不需要能承物的籃子），球要投進那個「筐」 : 才得分，故稱「筐球」。我覺得「筐球」真的比「籃球」之名取得 : 貼切，大推！ : 要用人為方式運用既有詞素去重組新詞，該得要對台語的語詞及 : 語義結構進行研究，深刻體會百姓的語言心靈，才能創出鮮活有 : 味、足以表現在地生命力的新詞。 : 4. 從「漢字文化圈」的其他語言去借他們的「漢字詞」來用， : 並改用自己的漢字音來唸。清朝以前，是借文言、書面語，日據 : 時代主要是借日語，戰後主要是借華語。 : 日語「看板」，台語唸做 kham9-pang2，是外來語，屬於前述第 1 種。 : 日語「見本」，台語唸做 kian3-pun2，這是在此談的第 4 種。 : 華語「捷運」，有人講台語時，叫做ㄐㄧㄝˊ ㄩㄣˋ，並宣稱 : 他是講「外來語」，一語言使用外來語，沒什麼不妥。依前述 : 說明，我批評這只是「講外語」，而不是「講外來語」。真要說 : 「外來語」，該唸做 tse9-un2。這個新物，我都說 tsiat8-un7， : 這是第 4 種方法。 : 以上所談只是粗發其緒。許多細節未及細論，如第 4 種的漢字台語音， : 由於台語一字多音的現象太複雜，引進一詞時，文、白、訓等音究該 : 依循何等原則來使用，值得好好研究。 : 隨堂練習一 ^^ : 「膠囊」一物，台語至少有三種說法： : 1. kha-pu2-se2-luh 2. ka-long5 3. gia5-kong2-a2 : 請試著運用前述分類，說明這些說法分別使用了台語哪種創新詞的方式。 : 隨堂練習二 ^^ : 「巨蛋」一物，鄉民推文建議了種種「可行」的台語說法，是分別 : 運用了前述的哪種創新詞的方法？ : 宿題 ^^ : 「巨蛋」台語該怎麼說？請試著結合前述可能給你的一點點啟示 : 加上你個人無窮的想像力，取一個比眾鄉民所提更精彩也更可行 : 的名稱。 : ---------------------- : 結束前卑微的呼籲： : 懇請台語研究者，多從事規範性(prescriptive)的研究，別僅從事 : 描述性(descriptive)的研究。挽救語言的危亡，很需要學者們指引 : 具體可行的明路。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 125.232.193.233