這也要看地點了。 在台北，其實情況更嚴重，並不是說北部人特別容易臣服在殖民者語言之下，而是殖民 者後代太多居住在台北（據說佔了有百分之三十）。而且越是都市化高的地區，越容易 失去原來的母語。這就好像是西方的某些上流社會一樣的道理（真是讓我想起自稱 上流美的某人），當大家都以為講某種語言是上流社會的表徵時，要進入這個社會就要 這樣。我前幾天在客運上看一部遇上PRADA的惡魔，片中的女主角，一開始進入時尚雜誌 衣服都亂穿，一開始還看不起穿得很名貴的人，但是她處處碰壁，終於覺醒要融入這個 上流社會營造的一切，卻發現他開始傷害很多人包括自己所出身的一切跟朋友親人愛人。 最終片裡是覺醒了，然後帶著這份覺醒走出自己的路，即使不是所謂的上流社會。 回到臺灣的情境，其實很多人並不是老台北，他們是到了大都市後想像所謂大都市是如何 所以才會主動積極放棄自己的母語，不然就是讓自己的小孩放棄母語，甚至予以鼓勵。 而南部，其實應該說是殖民者勢力較淺的地方，不過現在也開始有了變化，都市跟鄉村 地區也出現差異，都市也逐漸因為外來人口增加而逐漸失去母語優勢位置。 回到你發現的情況，其實我曾經問過一個女性朋友（台南人，到台北念大學），她說 我會去區分哪一個人是講哪種語言最順的，就會去用他最順的語言，或許這就是殖民地 女性或者是女性的特質，他們不會去堅持使用哪種語言，而是去順應社會趨勢，這或許是 為了更好地在社會上生存？我最近觀察我朋友的一個小孩（女生），他從出生就教他女兒 講鶴佬語，但小孩因為社會上的壓力（對母語的不友善），而討厭母語，但小女兒最終做 出一個分類：在家中跟爸爸媽媽講台語，去外面主要是講華語，如果那個人他一直講鶴 佬語，那他一定是主要講鶴佬語的，可以順應他去講幾句鶴佬語。 這或許是從整個社會的趨勢得出來的結論，我想這主要是因為殖民者長期推行華語政策 得到的社會結果。 我是很悲觀，因為只要這種情況不改善，鶴佬語終究會真的成為極少數的語言，即使他曾 經是也很有可能成為多數人使用的語言。 ※ 引述《ayinie (福小花是我家熊貓)》之銘言： : 不知是否有人對這方面探討過? : 就是以閩南語為母語的年輕族群裡 : 母語能力與性別之關聯 : 也許我的取樣數不足 : 但我總覺得走在路上遇到的年輕族群裡 : 男性講閩南語的比例比女性高 : 以我從小到大各求學階段來說好了 : 小學(位在南部某鄉下農村)：講閩南語比例 男 = 女 (大家的閩南語都很流利) : 國中(位在南部某縣轄市)：講閩南語比例 男 > 女 : 高中(位在台南市)：因為是女校所以無從比較 : 大學(位在台中市)：講閩南語比例 男 > 女 : 第一份工作(位在台南市)：講閩南語比例 男 ≒ 女 (大家的閩南語都很流利) : 而且我發現 : 那些不講閩南語的女生(前提是閩南人)其實不一定不會講 : 她們只有跟家人才會講閩南語 : 但是在外面跟同學朋友都講國語 : 可是男生這種情形似乎較少見?! : 很多男生(前提是閩南人)不只跟家人講閩南語, 在外面跟同學朋友也是講閩南語 : 這是為什麼呢? : 先說好喔!! : 我只是以我生活週遭的人為例來討論這個問題 : 並不是以偏蓋全 : 若你們身邊的人並沒有這種情形的話也可以討論 -- 歡迎參觀inosen兮台華文部落格： http://blog.yam.com/inosen --

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