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※ [本文轉錄自 a-bian 看板] 作者: inosen (小王子的冒險) 看板: a-bian 標題: 語言跟方言的不同 時間: Tue Apr 19 11:14:45 2005 ※ 引述《RingoYue (林檎‧月)》之銘言: : 看到這裡有個疑問.... : 我也贊同每個語言都有其價值且不分上下 : 若是像日本將用語分為關西腔.關東腔 : 我們是否也可分為台語京腔.台語閩腔.台語客腔.以及台語原腔? 這個不可以,就語言學上來說,不同語言是指兩者無法溝通,文法與字彙不經學習無法 瞭解另一語言的,比如說一個沒有學過華語的臺灣人是無法聽懂華語的,反之亦然。 方言則是,一個語言的地區變異,變異程度因時因地而有差別。像是HOLO台語就有不同 的腔,這就是語言學上的方言。 不過中國方面,為了建構其以漢族為主的中華民族主義,而稱所有的中國境內的漢族所稱 的話都叫做漢語方言,其理由沒記錯的話是因為都與使用漢字有關(?待考)。 我覺得之前國語推行委員會試圖把語言政策法規化,制訂語言平等法,規定所有的臺灣 語言都是國家語言(national language) ,都在法律上平等,這種語言權文化權的平等 就是立基在每個公民在法律上都是平等的,每個公民都應該要求政府讓其語言及文化 都能永續維持下去,最近在看法農的書,一句話講得很好:「說一種語言,是在承擔一個 世界、一種文化」好比生物基因庫一樣,我們不知道一個物種滅絕會對世界有怎樣的影響 ,所以我們只能盡力去維持其多樣性,而文化亦然,一種語言代表著一種文化。 但是這個語言平等法不是相當鄉愿地說要求每個人各種語言,因此有通用語,還有地區 通用語,例如全國通用語可以設為HOLO台語,客家台語及華語,而地區通行語可以由 各縣市政府去因地制宜。 每個公民如果有一個語言平等法,如果他上法院不會華語,可以要求法院配置通譯, 讓他用其流利的語言去陳述案情經過及答辯。也能要求政府為其語言文化的延續做若干 的補助(成立族群事務委員會或國家語言委員會成族群事務部就有其必要,而不是只有 客家跟原住民委員會層級,我們這些HOLO人也是多數的弱勢......) 在上課時,也能其實除了華語課外,也能因地制宜,由家長選擇是否可以選擇讓自己的 小孩以其母語授課的班。這個構思是我從加拿大的魁北克省想到的,他們是法語通行區 身處英語為主的加拿大國家體制內,幾乎法語快要消失時,他們的政府採取斷然措施, 要求在學校上課以法語授課,而這樣也不用擔心英語不會,因為學校也有語言課是上英文 而回家後電視頻道報紙等等也是還有很多英文的東西,在自然環境中學會英文跟法文 這樣的雙語使用者其實反倒更有競爭力,也能接受兩種語言的文化。 以華語在台灣的通行程度,即使在上課時主要採用台語(客家,HOLO及原住民)授課,搭 配華語(主要通行語)課程,臺灣人要繼續維持雙語人的能力其實不是很難的,這樣也能 讓原先族群的文化得以保存,而華語也能學會,這樣其實是兩全其美。 至於大學入學考試以前的考試,除了可選擇用華文撰寫的試卷外,也可以採用台語的試卷 ,由考生自行依據其嫻熟程度來選擇不同語言撰寫的試卷作答。其實題目都一樣,而以 目前的題目絕大部分以選擇題及問答題為主而言,只有翻譯試題的問題而已,並不會有 什麼大問題。國語文當中,可以通行語為主(如華語),而選擇不同語言的考生也需受試 但有部分題目是考考生的另一語言的能力,如果只會一種語言(華語)的學生,這部份題 目則是更難的華語題目。 下次我找語言平等法的草案來..... : 不僅表示語言從中國的流傳過來之後雖保留其腔調但用語詞彙已有變化 : 也可以將所有語言都視同在台灣語言發展一個概括下的分支, : 這樣會不會比較達成地位上的平等,且也都能代表台灣其中的特色? : 而且在多年的語言併用融合之後,各語言也逐漸和其他語言產生通用法 : 越來越相近後我個人是覺得已經慢慢轉變為互相依存屬於台灣自己才有的語言 : 不過我不知道在語言學上可不可以這樣做稱呼啦~ : 如有不對請指教見諒~ : ※ 引述《GOJAM (LIFE)》之銘言: : : 啥閩南語? : : 這裡是台灣 : : 不是閩南 : : 當然是'台語' : : 怎能說是盜用呢? : : 而是以母親台灣的名來當作自己語言的稱呼 : : 很適當 : : 客語和滿大人語(即所謂'國語')也可以冠上母親台灣的名來在地化啊 : : 即台灣客語、台滿語 : : 台語和閩南語並不相同 : : 台語裡頭已融合許多外來語 : : ?????????????????????? -- To be or not to be.That's the question --



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