回應推文，先講結論，我認為鄧艾在蜀國逛大街的時機，最好提前到成都投降之前 理由是他在拿下成都前後的支持度，天差地遠，茲說明如下： 原本鄧艾伐蜀前得人心，為何伐蜀後完全顛倒過來？《晉書唐彬傳》： 司馬昭"以(鄧)艾久在隴右，素得士心，一旦夷滅，恐邊情搔動，使(唐)彬密察之。彬還，白(晉文)帝曰：「鄧艾忌克詭狹，矜能負才，順從者謂為見事，直言者謂之觸迕。雖長史司馬，參佐牙門，答對失指，輒見罵辱。處身無禮，大失人心。又好施行事役，數勞眾力。隴右甚患苦之，喜聞其禍，不肯為用..」" 《晉書段灼傳》： "以(鄧)艾性剛急，矜功伐善，而不能協同朋類，輕犯雅俗，失君子之心，故莫肯理之" PS：上述的雅俗，固可能解作雅俗共賞的那類意思，但考慮同時代西晉初陸雲《吳故丞相陸公誄》： "思維雅俗，發憤戎衣，永言禮樂"，這裡的雅視為動詞-使雅，似乎也通，故輕犯雅俗或許可視為 輕易的不讓想搶的人恣意妄為，使之雅化而不搶，君子是不會如此不體諒兵卒的需要的 愚見以為需對照另一個在成都帶頭的鍾會行徑，〈鍾會傳〉寫他以治道不力為由 軍法處斬功臣許褚兒子-許儀，"諸軍聞之，莫不震竦" 鄧艾性剛急，那忤逆者還不直接就地正法，簡單乾脆！問題他沒有這麼幹 對比鍾會的極刑，鄧艾僅是辱罵手下罷了，足見這位登山家有能力帶領大家瀕死拼出活路 不是沒有道理的，他就有辦法念大局為重，壓抑住怒火，只在口頭上佔你便宜 讓你在想辦法在他日戴罪立功，總比到陰間根本沒機會還債的好 問題出在滅蜀後的分贓！《三國志後主傳》： "(鍾)會旣死，蜀中軍衆鈔略，死喪狼藉，數日乃安集" 顯示魏兵很一般般的，打贏就想死命搶錢搶糧搶娘們，竊以為《晉書段灼傳》所謂的輕犯雅"俗" 指的就是不成文好康，然而卻礙於鍾會軍令如山，而直到謀反失敗前，都不敢妄動 有些類似呂蒙奪荊州後的情況 回頭看鄧艾，他就比鍾會更早在成都當老大，鄧艾底下人有貪念也只能先吞了，不然肯定會挨一頓臭罵 才會讓鄧艾披上處身無禮，大失人心的惡名 更甚者，《世語》提及"師纂亦與艾俱死。纂性急少恩，死之日體無完皮" 這位師先生乃是反敗為勝，逆轉諸葛瞻的關鍵，不無可能鄧艾對愛將爭議隻眼閉一隻眼 以致把師纂的鍋都推給了鄧艾？ 鍾會只是斬了犯錯者，天知道"少恩"的師纂有沒有比斬更羞辱人的行跡，不然何必淪落至體無完膚這麼慘了 一種可能情況是：鍾會誣陷鄧艾，底下人堵爛師纂，連帶放生鄧艾 至於鄧艾"好施行事役，數勞眾力。隴右甚患苦之"，不妨想成既然不佔百姓便宜，不超出百姓能負荷的程度 那當然就只好挪出魏軍士卒自己跳下去做囉，畢竟"大失人心"，失的並非百姓的心，而是被他罵的手下啊 所以〈鄧艾傳〉這麼一句："修治障塞，築起城塢...吏民安全者，皆保艾所築塢焉" 說明鄧艾不是沒事喜歡虐待，而是有目的之所為 ----- Sent from JPTT on my Xiaomi M2010J19CG. --

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