※ 引述《MarioBro (聽說本能寺著火了)》之銘言： : 皇太子孫和與魯王孫霸爭奪太子之位 : 被稱作二宮之爭（或南魯黨爭） : 這場爭鬥直接導致了吳郡四大家族的沒落 : 孫吳也在諸葛恪被暗殺後進入了短暫的孫氏權臣時代 : 過去討論二宮之爭可能不外乎就是孫權老番顛 : 楊竺、全寄等人煽風點火 : 孫魯班玩弄權謀...等 : 但之後再看到的觀點大多是孫權擔心江南士族尾大不掉 : 孫吳政權會被四大家族架空 : 一如王謝之於東晉政權般 : 所以不惜利用自己兒子爭寵來讓自己達到目的 : 這場戲中大家都在勾心鬥角 但沒發現所有人不過就是孫權的棋子罷了 : 孫權任用呂壹來監視百官 事發把人殺給大家看 順便把責任推得一乾二淨 就是一個證明 : 但我注意到幾點 : 1. 孫權不是第一次這麼幹 : 早在孫登還是世子時，孫權就寵愛孫和，然而孫登表現得十分謙沖 : 孫登、孫和不僅一同師從於闕澤，感情也非常的好 : 這時完全沒有爭嫡的事情 : 2. 孫登所謂「門下四客」多是江南士族 : 張休（張昭之子，江南士族） : 顧譚（顧雍之子，江南士族） : 陳表（陳武之子，江南人） : 諸葛恪（諸葛瑾之子，流亡北士） : 這些人用現代話來講就是太子黨 : 孫登去世後由於孫登推薦孫和繼太子位 : 這些人維護孫和的正當性也合情合理 : 但孫權在二宮之爭中殺得最恨的也是針對這群人 : 只有諸葛恪倖免還成為顧命大臣 : 3. 孫綝因為得罪江南士族而招致覆滅 : 如果孫權的構想真的是「打擊四大家族，扶植錢塘全家、會稽虞家等取而代之」 : 好讓權力能夠繼續抓在孫家人手上的話 : 在孫綝殺了朱異，得罪江南士族後 : 皇帝反而聯合江南士族來剷除孫綝這個權臣 : 在孫綝死後，孫休獲得獨立皇權 : 便完全沒有對江南士族再有任何打壓 : 而讓太子派及魯王派都繼續留在孫吳政權中 : 就是導致朱、陸等太子派 : 與全、虞等魯王派互相看不順眼 : 如果不是陸抗利用魯王派的心理創造了西陵大捷的話 : 荊州一失揚州便無險可守 : 當然我這些可能也是老調重彈 : 也難免參雜了一些用現代來看歷史的觀點 : 但孫權為什麼要在立孫登時就寵幸孫和？ : 在二宮之爭時又大殺孫登的學友呢？ : 孫吳政權繞了一圈最後又回到故太子孫和之子孫皓的手中 : 這個又豈是孫權算得到的？ : 孫權在陸遜死後陸抗晉見時表現的後悔是真心的嗎？ : 孫權一直想立步練師為皇后，而不是孫登或孫和的生母，卻最後立了孫亮的生母潘氏，跟二宮之爭會有關聯嗎？ : ----- : Sent from JPTT on my iPhone 先說結論：如果從地域集團來看，會看不清楚二宮之爭的全貌。 方北辰在《魏晉南朝江東世家大族述論》確實有認為二宮之爭的兩黨是地域造成的 對立，這個說法也可以解釋很多孫吳政權建立過程衝突的原因，但卻很難解釋二宮 之爭太子一系仍有北人，魯王一系也有南人。事實上在孫權稱帝之後，已經甚少看 見北人和南人之間的衝突，反而多有合作，相互通婚。像是張昭孫女就嫁給陸遜之 子。 建議可以看一下王永平《孫權立嗣問題考論——從一個側面看孫權與世家大族的鬥 爭》的觀點，從寒門的皇權與儒學世族之間深刻的內在矛盾來看這件事。 按照王永平說法，孫權之子孫登、孫和等都明顯儒家化，特別是孫登重賢愛士，形 成以傳統儒學世族為主的集團。在立嗣觀念上，儒學大族遵照儒家立嗣以嫡以長的 原則，先後支持大子登、太子和，並希望通過他們來進一步推進孫吳政權儒家化的 進程。為扼制儒學大族勢力的上升，孫權主要依靠宗室、外戚人物，並提攜一些寒 門才俊之士。扶持魯王霸，培植新的政治力量，以對抗世族政治勢力，可以參考。 --

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