※ 引述《MarioBro (听说本能寺着火了)》之铭言： : 皇太子孙和与鲁王孙霸争夺太子之位 : 被称作二宫之争（或南鲁党争） : 这场争斗直接导致了吴郡四大家族的没落 : 孙吴也在诸葛恪被暗杀後进入了短暂的孙氏权臣时代 : 过去讨论二宫之争可能不外乎就是孙权老番颠 : 杨竺、全寄等人煽风点火 : 孙鲁班玩弄权谋...等 : 但之後再看到的观点大多是孙权担心江南士族尾大不掉 : 孙吴政权会被四大家族架空 : 一如王谢之於东晋政权般 : 所以不惜利用自己儿子争宠来让自己达到目的 : 这场戏中大家都在勾心斗角 但没发现所有人不过就是孙权的棋子罢了 : 孙权任用吕壹来监视百官 事发把人杀给大家看 顺便把责任推得一乾二净 就是一个证明 : 但我注意到几点 : 1. 孙权不是第一次这麽干 : 早在孙登还是世子时，孙权就宠爱孙和，然而孙登表现得十分谦冲 : 孙登、孙和不仅一同师从於阙泽，感情也非常的好 : 这时完全没有争嫡的事情 : 2. 孙登所谓「门下四客」多是江南士族 : 张休（张昭之子，江南士族） : 顾谭（顾雍之子，江南士族） : 陈表（陈武之子，江南人） : 诸葛恪（诸葛瑾之子，流亡北士） : 这些人用现代话来讲就是太子党 : 孙登去世後由於孙登推荐孙和继太子位 : 这些人维护孙和的正当性也合情合理 : 但孙权在二宫之争中杀得最恨的也是针对这群人 : 只有诸葛恪幸免还成为顾命大臣 : 3. 孙綝因为得罪江南士族而招致覆灭 : 如果孙权的构想真的是「打击四大家族，扶植钱塘全家、会稽虞家等取而代之」 : 好让权力能够继续抓在孙家人手上的话 : 在孙綝杀了朱异，得罪江南士族後 : 皇帝反而联合江南士族来铲除孙綝这个权臣 : 在孙綝死後，孙休获得独立皇权 : 便完全没有对江南士族再有任何打压 : 而让太子派及鲁王派都继续留在孙吴政权中 : 就是导致朱、陆等太子派 : 与全、虞等鲁王派互相看不顺眼 : 如果不是陆抗利用鲁王派的心理创造了西陵大捷的话 : 荆州一失扬州便无险可守 : 当然我这些可能也是老调重弹 : 也难免参杂了一些用现代来看历史的观点 : 但孙权为什麽要在立孙登时就宠幸孙和？ : 在二宫之争时又大杀孙登的学友呢？ : 孙吴政权绕了一圈最後又回到故太子孙和之子孙皓的手中 : 这个又岂是孙权算得到的？ : 孙权在陆逊死後陆抗晋见时表现的後悔是真心的吗？ : 孙权一直想立步练师为皇后，而不是孙登或孙和的生母，却最後立了孙亮的生母潘氏，跟二宫之争会有关联吗？ : ----- : Sent from JPTT on my iPhone 先说结论：如果从地域集团来看，会看不清楚二宫之争的全貌。 方北辰在《魏晋南朝江东世家大族述论》确实有认为二宫之争的两党是地域造成的 对立，这个说法也可以解释很多孙吴政权建立过程冲突的原因，但却很难解释二宫 之争太子一系仍有北人，鲁王一系也有南人。事实上在孙权称帝之後，已经甚少看 见北人和南人之间的冲突，反而多有合作，相互通婚。像是张昭孙女就嫁给陆逊之 子。 建议可以看一下王永平《孙权立嗣问题考论——从一个侧面看孙权与世家大族的斗 争》的观点，从寒门的皇权与儒学世族之间深刻的内在矛盾来看这件事。 按照王永平说法，孙权之子孙登、孙和等都明显儒家化，特别是孙登重贤爱士，形 成以传统儒学世族为主的集团。在立嗣观念上，儒学大族遵照儒家立嗣以嫡以长的 原则，先後支持大子登、太子和，并希望通过他们来进一步推进孙吴政权儒家化的 进程。为扼制儒学大族势力的上升，孙权主要依靠宗室、外戚人物，并提携一些寒 门才俊之士。扶持鲁王霸，培植新的政治力量，以对抗世族政治势力，可以参考。 --

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