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這部分或許可由陳壽撰寫《三國志》的立場去談 陳壽身為晉臣,晉承魏統,因此在書法的基本立場上是以曹魏為正統 所以張良、陳平這樣的歷史地位,是分配在《魏書》底下的〈荀彧荀攸賈詡傳〉 因此就歷史事實而言,三國雖然都分立建國,但在以魏為正統的書法下面 荀彧他們可以是張良、陳平,諸葛亮只好自比管仲、樂毅了。 不過很耐人尋味的,或許是因為陳壽本身是蜀人 所以雖然書法上不得不以曹魏為正統,但在內文裡面卻有股矛盾的情懷 他在荀彧傳裡面一方面強調荀彧是「王佐之才」,曹操的「吾之子房」 一方面又強調荀彧對於九州議跟曹操進爵魏公是反對立場 他最後在評荀彧時說:未能充其志。 「志」的內容指涉的是荀彧是以漢臣的身分輔佐曹操「匡朝寧國」, 並沒有要他謀篡漢室的意思。 這部分是我覺得陳壽撰寫荀彧時思想矛盾的地方。 而這矛盾的地方可能就反映出陳壽自身的政治立場吧 --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 163.23.151.254
1F:→ zeuklie:所以你認為諸葛亮的自比是陳壽的評論/創作 非屬記事? 04/20 17:22
2F:推 ckshchen:到底是諸葛自比還是陳壽比呢? 04/20 19:56
3F:→ yibing:兩者都有,史家挑選他認同的史實記載下來,主客觀都有 04/20 20:50
4F:→ yibing:或許,以蜀漢的立場,諸葛亮的歷史定位只能是管仲、樂毅 04/20 20:57
5F:→ yibing:否則劉備繼承的就不是漢朝正統,而是謀朝篡位後的新朝代了 04/20 20:59
6F:推 neptune317:太瞧不起寫歷史的了 04/20 21:51
7F:→ neptune317:沒辦法說你錯,但這樣讀歷史太無聊了 04/20 21:54
8F:→ a7v333:書法 <- 改用「筆法」會不會比較好? 04/20 22:13
9F:推 KiSeigi:原來孔明年輕時自比,就已經知道未來結局和定位... 04/21 00:02
10F:→ yibing:我的論述是比較簡略粗糙的,諸葛亮的自比當然有史家追述的 04/21 06:14
11F:→ yibing:情況存在,從「時人莫之許」可知,當時清議也不認為如此 04/21 06:16
12F:→ yibing:因此他的自比變成了早年的志向(自我期許)以及史家總結時 04/21 06:17
13F:→ yibing:蓋棺論定的評價 04/21 06:17
14F:→ yibing:陳壽記載荀彧時引何顒曰:王佐之才 應該就可以比較出定位 04/21 06:20
15F:→ yibing:歷史的創作態度是嚴謹審慎追求真實具有使命感的 04/21 06:21
16F:→ yibing:但是史家在制作人物時,自然會有自己的認知參雜在裡面 04/21 06:22
17F:→ yibing:這些都是值得討論的,從裴注引的各家史書很明顯可以看出都 04/21 06:23
18F:→ yibing:有各自的立場以及創作思想,所以同樣的事件卻有詳略、輕重 04/21 06:25
19F:→ yibing:的差異,這不就是一直讓後人討論的話題根源嗎? 04/21 06:26
20F:推 neptune317:你說得大家都知道,就討論荀彧沒什麼問題,但孔明的case 04/21 07:37
21F:→ neptune317:既然是年輕時自比,就顯得過度了 04/21 07:39
22F:→ yibing:諸葛亮的部分是過度了,因為我在推測的是,荀彧跟諸葛亮兩 04/21 10:55
23F:→ yibing:人,一樣都是開國謀主,行為一樣也都是匡朝寧國跟復興漢室 04/21 10:55
24F:→ yibing:,那麼陳壽為什麼會有不同的評價?我想到是不是有可能陳壽 04/21 10:56
25F:→ yibing:在判別的就是曹魏跟蜀漢立場的不同:蜀漢的立國是為了復興 04/21 10:56
26F:→ yibing:漢室;曹魏的立國則如高祖開國。所以才保留荀彧是王佐之才 04/21 10:56
27F:→ yibing:、吾之子房,諸葛亮自比是管仲、樂毅,這一部分史料,作為 04/21 10:56
28F:→ yibing:人物的定調與歷史評價。 04/21 10:56
29F:推 teyao:可通,但立論感覺有些危險。陳壽評諸葛亮為「管蕭亞匹」而非 04/21 20:35
30F:→ teyao:「管樂」,從這點上我較偏向諸葛亮自比管樂是實錄,而非史家 04/21 20:36
31F:→ teyao:剪裁史料後的再創作。 04/21 20:36







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