※ 引述《m7cord (諸葛伯約)》之銘言： : 「蒲元造木牛流馬，今人皆謂武侯所創。」 : ──　姜維《蒲元傳》引文 搜尋該條源自明代趙維寰(字無聲)《快史拾遺》。 因未讀過原文，但不知此句是否出自無聲先生手筆？ : 「蒲元為諸葛公西曹掾。孔明欲北伐，患糧運難致。元牒與孔明曰：「元等推意作一木牛 : ，兼攝兩環，人行六尺，馬行五步，人載一歲之糧也。」 : ──　姜維《蒲元別傳》 : 我書不在手邊，僅憑印象寫，可能有些失誤。傳言都說諸葛亮作木牛流馬，但諸葛亮的愛 : 將姜維早有表示，木牛流馬不是諸葛亮的手筆，而是手下蒲元知道諸葛亮愁煩運糧困難， : 於是作了木牛流馬。 : : 姜維的《蒲元傳》和《蒲元別傳》被收錄在《全上古三代秦漢三國六朝文》，有需要的可 : 以翻找。 查閱《全三國文》姜維條，《蒲元傳》、《蒲元別傳》內容記載蒲元煉神刀經過。 木牛事另見蒲元條《與丞相諸葛亮牒》： 元等輒率雅意，作一木牛，廉仰雙轅，人行六尺，牛行四步，人載一歲之糧也。 ^^^^^^^^^^^^ 原文可見以下網站 http://www.hanwenxue.com/gushuji/wenzhang.asp?id=10059 : 有沒有可能姜維的功勞被人推到諸葛亮身上，姜維也不好意思挑明那不是恩師做的，於是 : 在《蒲元傳》淡淡留了一筆，說明諸葛亮不是萬能，很多功勞是別人的？ : : 另外，或許有人會抗議，那本正史《三國志》明明寫：「亮性長於巧思，損益連弩，木牛 : 流馬，皆出其意。」 : : 但是姜維和諸葛亮的情誼，絕對比陳壽和諸葛亮的關係好多了。 陳壽的依據為諸葛亮遺留的言教書奏，裴松之注並引諸葛亮集作木牛流馬法。 另據杜佑《通典》： 按亮集，督軍○力、杜叡、滿元、胡忠推意作一腳木牛，其法方腹曲頭，一腳 四足，頭入領中，舌著於腹。 姑且不論滿元是否為蒲元，從上述史料可知，創木牛流馬的是整個團隊。 以現代的角度，諸葛亮是專案經理，蒲元等是專案成員。 「輒率雅意」說明了蒲元等依照諸葛亮的構想去進行技術層面的突破， 以位階而言，這是非常合理的權責分配，也不難得見諸葛對軍械開發的重視。 相較下另一位三國時代的巧匠──馬鈞的際遇，就令人不勝唏噓。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 124.6.25.42 ※ 編輯: CVChang 來自: 124.6.25.42 (03/01 01:32)