※ 引述《boman (暴 民)》之銘言： : ※ 引述《hogo (hogo)》之銘言： : : 回godivan，不事先處置魏延是避免退軍消息走漏，你總不能隨便就把魏延關起來吧? : : 詳細內容請看Hartmann前面的文章。 : 要把一個人從前線調走的理由隨隨便便想都應該有一百幾十種可以用，就是不隨便 : 把人關起甚至殺掉的理由也多的是，軍中規則多的是，要犯死罪可是非常容易。 : : 斷後是一定要有人去做的，雖然危險，也不能說就是送死。留在前線孤軍北伐那才叫 : : 送死。 : 如果把魏延統領全軍，他自己當斷後也有很大的機會。如果不是魏延當統領，他可 : 是絕對不放心去當斷後。 : : ps.你對兵符的回應與我的問題不相干，我是問孔明如果覺得魏延是繼承人，那兵符不 : : 親手交給他?這串文問題的核心就在於到底魏延是不是繼承人，如果是那為何不找魏延 : : 來交代後事(包括給兵符)? : : 這問題我本來是問boman，如果godvian你想回答，就請解釋清楚點吧 : 諸葛亮未死，兵符自沒有交到魏延手上，諸葛亮死，楊儀肯不肯交才是重點。不過 : 打仗時的調兵遣將並不怎樣需要用到象徵控制權的實物兵符，普通兵符是寫在紙上或 : 刻在板上或竹上的軍令，這樣的兵符，征西大將軍一樣也有，並沒有需要用到諸葛 : 亮的。 魏延一開始就是叛將～ 又殺了老大～投奔～其實比較適合曹操那邊的 但是他偏偏投靠了劉備 只能說他運氣不好 投錯地方 導致劉備　諸葛亮都不信他 他只好自謀出路　 最後被砍啦 -- 旅行，尋找著屬於我的色溫，那是一片藍，一片天，一片海 --

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