※ 引述《kea (蒼天已死)》之銘言： : 三國的魅力在於...它沒有結局，或是說沒有贏家，我們看到呂布多麼多麼勇猛， : 瞞哥多麼多麼權謀，孔明多麼多麼足智多謀，到最後這些人都只能含恨而終，統一天下 : 的是整天打炮的司馬炎。"古今多少事，都付笑談中"。 : 沒有贏家的歷史是很重要的，畢竟歷史就是以成敗論英雄，我們沒有辦法客觀去評 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ : 論一千八百年前人物的能力(即便是今天的人物，我們也都很難做出評論)，所以勝敗就 : 是很重要的決定因素，勝者，勇者智者，敗者，愚者弱者，小說如此，歷史其實也差不 : 多。 勝敗的確很重要，但真正重要的是因此造成的史料多寡的問題。 漢末大戰打出來個三國鼎立、五胡亂華跑出五胡十六國與東晉政權，沒有最終一統的勝利 ，使得三國各方都可以保存對自己有利的史料，盡可能紀錄描寫自己國家的英雄人物， 才使後代史家，在整理三方面的資料時，能夠跳脫成者為王、敗者為寇的邏輯，成功塑造 出三國時代英雄輩出、人才濟濟的局面。 反觀楚漢相爭、隋末大亂、元末亂世，都因為後來由一家一姓取得最後勝利，為了塑造 王朝的正統性，對於敵對人物的史料與事蹟，不是惡意醜化就是忽略淹沒，使得剩下來的 史料中，這些英雄人物與豪傑，不是被描寫成平凡無奇的庸才，就是讓後代覺得是蠢 笨如牛的蠢才。舉例來說，司馬遷應該不是不想多加描寫龍且、鍾離味、周殷、蒲將軍、 、丁公、項莊、項聲、薛公、郯公、曹咎可能有過的英雄事蹟；武涉的說客能力等， 但是因為受限於史料的不足，這些項羽手下的重要人才，就簡簡單單的被一筆帶過，用以 襯托顯示劉邦大將的功勞與才能。再舉例來說，朱元璋建立大明天下後，極力消滅他過去 臣服於小明王、劉福通龍鳳政權的記載與史料，為此連一個記載朱元璋大破敵軍所立的石 碑，都因為上面刻有"龍鳳"年號而銷毀；而朱元璋對張士誠的抹黑打壓更是不遺餘力，把 官方史料中的張士誠，塑造為一個邪惡黑心的軍閥，要不是民間筆記小說有留下張士誠美 好一面的紀錄，只怕張士誠在九泉之下都會泣血哀鳴。 所以，重要的是我們的心態，能夠不被這些史料的限制所矇蔽，真真切切的理解每個時代 都有人才，而亂世更是英雄豪傑輩出的時代。可能現在因為史料的不足，無法更確實的了 解他們的快意事蹟，但至少不應該抱著對他們"打分數"的心態，就現有的史料去品頭論足 ，那不但是對他們大大的不公平，更是對歷史的不敬。 : 就以隋唐來說，隋末是不是亂世，當然是，也是有多傳頌的英雄人物，可是這些最 : 後都被李家統一，而且統一的還是中國歷史上最偉大的皇帝，這樣的故事要怎麼寫? 你 : 有辦法把王世充或竇建德塑造成一個跟李世民差不多的領秀嗎??你又能找到一個比李靖 夏王竇建德死後，在河北仍留下許多祭拜他的寺廟，感念夏王的恩義情懷，雖然我們不知 道竇建德更確切的德政事蹟，但用諸葛亮遺愛人間的武侯祠故事比擬，也可以想像出竇建 德之偉大。 : 或徐世勣更強的將領嗎??好像都有困難。結果隋唐演義是跳離了這個部分，重要人物全 : 都架空，留下空間給賈柳店三十六結義以及隋唐十八好漢，創意是有，可惜架空歷史， : 少了些許感動。又像大明英烈傳，朱元璋擺明就是真命天子，陳有諒是在幹什麼，徐達 : 或常遇春都威得要死，連一個花雲我都覺得可以七進七出了。楚漢已經是被司馬遷寫得 : 比較有戲劇性了，但是項羽陣營除了項羽范增和虞姬以外，好像也找不出其他可以稱道 : 的名臣猛將。 : 這就是三國精彩之處，謀臣如雲，猛將如雨，而且是旗鼓相當，各有勝敗，要是小 : 孔明和小周郎在赤壁就一敗塗地，被曹操砍頭大吉，那他們兩個的智力大概會跟曹豹差 : 不多吧。 --

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