※ 引述《[email protected] (c'est la vie)》之銘言： : 　剛好演到空城記那一段 請問歷史上真有其事嗎? 　「空城計」原始史料是《三國志．諸葛亮傳》注引王隱《蜀記》裡的「郭沖五 　事」第三 　　　　　（亮）遣魏延諸軍并兵東下，亮惟留萬人守城。晉宣帝率二十萬眾拒 　　　亮，而與延軍錯道，徑至前，當亮六十里所，偵候白宣帝說亮在城中兵少 　　　力弱。亮亦知宣帝垂至，已與相偪，欲前赴延軍，相去又遠，回跡反追， 　　　勢不相及，將士失色，莫知其計。亮意氣自若，敕軍中皆臥旗息鼓，不得 　　　妄出菴幔，又令大開四城門，埽地卻洒。宣帝常謂亮持重，而猥見勢弱， 　　　疑其有伏兵，於是引軍北趣山。明日食時，亮謂參佐拊手大笑曰：「司馬 　　　懿必謂吾怯，將有彊伏，循山走矣。」候邏還白，如亮所言。宣帝後知， 　　　深以為恨。 　擱置「亮屯于陽平」暫不論的話，雖不能證明此事為真，至少足以說明《三國 　演義》這段創作其來有自。至於三國時最接近空"城"計的情形，應當為《文聘 　傳》注的 　　　　　孫權嘗自將數萬眾卒至。時大雨，城柵崩壞，人民散在田野，未及補 　　　治。聘聞權到，不知所施，乃思惟莫若潛默可以疑之。乃敕城中人使不得 　　　見，又自臥舍中不起。權果疑之，語其部黨曰：「北方以此人忠臣也故委 　　　之以此郡，今我至而不動，此不有密圖，必當有外救。」遂不敢攻而去。 　另有漢末曹操、趙雲所用的兩次空營計，各見《武帝紀》注、《趙雲傳》注 　　　　　於是兵皆出取麥，在者不能千人，屯營不固。太祖乃令婦人守陴，悉 　　　兵拒之。屯西有大隄，其南樹木幽深。布疑有伏乃相謂曰：「曹操多譎， 　　　勿入伏中。」引軍屯南十餘里。 　　　　　夏侯淵敗，曹公爭漢中地，運米北山下，數千萬囊。黃忠以為可取， 　　　雲兵隨忠取米。忠過期不還，雲將數十騎輕行出圍，迎視忠等。值曹公揚 　　　兵大出，雲為公前鋒所擊，方戰，其大眾至，勢偪，遂前突其陳，且鬥且 　　　卻。公軍敗已復合，雲陷敵，還趣圍。將張著被創，雲復馳馬還營迎著。 　　　公軍追至圍，此時沔陽長張翼在雲圍內，翼欲閉門拒守，而雲入營，更大 　　　開門，偃旗息鼓。公軍疑雲有伏兵，引去。雲雷鼓震天，惟以戎弩於後射 　　　公軍，公軍驚駭，自相蹂踐，墮漢水中死者甚多。先主明旦自來至雲營圍 　　　視昨戰處，曰：「子龍一身都是膽也。」作樂飲宴至暝，軍中號雲為虎威 　　　將軍。 : 　以前聽過一個說法 其實司馬懿根本知道諸葛亮在虛張聲勢 當時不殺進 : 　去生擒諸葛亮的原因 在於他在魏國地位還不穩 留著諸葛亮這個死敵 : 　以後諸葛亮北伐時國家就會需要他 才能展現自己的價值 鞏固自己的地位 : 　不然的話 幹掉諸葛亮的話 他早晚會在國內被鬥倒 以上 歡迎討論 -- 　　　站在解釋學的立場，對於古籍的掌握，必然得通過四個層次，從認 　識、到了解、到批判、到評價，是好幾次質的飛躍，也就是運思層次的 　提升。如果認識上就犯了錯誤或有了偏差，要想取得適當的了解，都大 　有問題，何況批判，更遑論評價了。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　──李明德《行走在地雷上》 -- ◎龍貓資訊天地(bbs.mgt.ncu.edu.tw) ◎[Nihilist]From: 211-74-220-83.adsl.dynamic.seed.net.tw