作者moonlike (品閑顧曲間)
看板SAN
標題Re: 請問 周瑜都沒有留下著作嗎?
時間Tue May 25 18:56:56 2004
※ 引述《[email protected] ()》之銘言:
: 我以前就有疑問
: 我和蘇東坡先生和金庸先生的偶像
: 周瑜 他生前都沒有留下詩詞或是文章嗎?
: 是因為打戰太忙又早死的關係嗎-_-
: 可是孔明好歹也有"出師表"...
: 那周瑜都沒有...
出師表是諸葛亮寫的文章,
後來被收錄在《三國志》、《文選》等書中而流傳下來。
如果要算這種文章的話,《三國志》還有《江表傳》中,
倒是有收幾篇周瑜的文章:
引自《江表傳》‧議送質子
昔楚國初封於荊山之側,不滿百里之地,繼嗣賢能,廣土開境,
立基於郢,遂據荊楊,至於南海,傳業延祚,九百餘年.今將軍
承父兄餘資,兼六郡之眾,兵精糧多,將士用命,鑄山為銅,煮
海為鹽,境內富饒,人不思亂,汎舟舉帆,朝發夕到,士風勁勇
,所向無敵,有何偪迫,而欲送質?質一入,不得不與曹氏相首
尾,與相首尾,則命召不得不往,便見制於人也.極不過一侯印
,僕從十餘人,車數乘,馬數匹,豈與南面稱孤同哉?不如勿遣
,徐觀其變.若曹氏能率義以正天下,將軍事之未晚.若圖為暴
亂,兵猶火也,不戢將自焚.將軍韜勇抗威,以待天命,何送質
之有!」
引自《三國志》‧破曹操議
不然.操雖託名漢相,其實漢賊也.將軍以神武雄才,兼仗父兄
之烈,割據江東,地方數千里,兵精足用,英雄樂業,尚當橫行
天下,為漢家除殘去穢.況操自送死,而可迎之邪?請為將軍籌
之:今使北土已安,操無內憂,能曠日持久,來爭疆埸,又能與
我校勝負於船楫閒乎?今北土既未平安,加馬超﹑韓遂尚在關西
,為操後患.且舍鞍馬,仗舟楫,與吳越爭衡,本非中國所長.
又今盛寒,馬無秣草,驅中國士眾遠涉江湖之閒,不習水土,必
生疾病.此數四者,用兵之患也,而操皆冒行之.將軍禽操,宜
在今日.瑜請得精兵三萬人,進住夏口,保為將軍破之.」
上面這兩段話,不知是周瑜口述抑或為奏表。
下面則是寫給孫權的上疏,出自周瑜親筆的可能性要較高。
引自《三國志》‧議劉備
劉備以梟雄之姿,而有關羽﹑張飛熊虎之將,必非久屈為人用者
.愚謂大計宜徙備置吳,盛為築宮室,多其美女玩好,以娛其耳
目,分此二人,各置一方,使如瑜者得挾與攻戰,大事可定也.
今猥割土地以資業之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龍得雲雨,終
非池中物也.」
引自《三國志》‧病困上疏
當今天下,方有事役,是瑜乃心夙夜所憂,願至尊先慮未然,然
後康樂.今既與曹操為敵,劉備近在公安,邊境密邇,百姓未附
,宜得良將以鎮撫之.魯肅智略足任,乞以代瑜.瑜隕踣之日,
所懷盡矣.
引自《江表傳》‧疾困與孫權牋
瑜以凡才,昔受討逆殊特之遇,委以腹心,遂荷榮任,統御兵馬
,志執鞭弭,自效戎行.規定巴蜀,次取襄陽,憑賴威靈,謂若
在握.至以不謹,道遇暴疾,昨自醫療,日加無損.人生有死,
修短命矣,誠不足惜,但恨微志未展,不復奉教命耳.方今曹公
在北,疆埸未靜,劉備寄寓,有似養虎,天下之事,未知終始,
此朝士旰食之秋,至尊垂慮之日也.魯肅忠烈,臨事不苟,可以
代瑜.人之將死,其言也善,儻或可採,瑜死不朽矣.
後兩者所言其實是同一件事,
是他寫了兩次,或者其中一篇為摘要,甚至兩篇皆為倩人?不得而知。
《江表傳》中那篇似較有文采,而《三國志》中那篇則較檢約。
其他還有零星對話,不太容易成篇的我就沒有貼了。
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當然,雖然我喜歡莫札特,但並不認為他的每首小品都是佳作;
不!我知道,比如他每首奏鳴曲不全都是偉大作品,但我畢竟還
是喜歡他的每一首奏鳴曲,因為它們都是莫札特的作品!
Peter Ilyich Tchaikovsky
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