作者moonlike (品闲顾曲间)
看板SAN
标题Re: 请问 周瑜都没有留下着作吗?
时间Tue May 25 18:56:56 2004
※ 引述《[email protected] ()》之铭言:
: 我以前就有疑问
: 我和苏东坡先生和金庸先生的偶像
: 周瑜 他生前都没有留下诗词或是文章吗?
: 是因为打战太忙又早死的关系吗-_-
: 可是孔明好歹也有"出师表"...
: 那周瑜都没有...
出师表是诸葛亮写的文章,
後来被收录在《三国志》、《文选》等书中而流传下来。
如果要算这种文章的话,《三国志》还有《江表传》中,
倒是有收几篇周瑜的文章:
引自《江表传》‧议送质子
昔楚国初封於荆山之侧,不满百里之地,继嗣贤能,广土开境,
立基於郢,遂据荆杨,至於南海,传业延祚,九百余年.今将军
承父兄余资,兼六郡之众,兵精粮多,将士用命,铸山为铜,煮
海为盐,境内富饶,人不思乱,泛舟举帆,朝发夕到,士风劲勇
,所向无敌,有何偪迫,而欲送质?质一入,不得不与曹氏相首
尾,与相首尾,则命召不得不往,便见制於人也.极不过一侯印
,仆从十余人,车数乘,马数匹,岂与南面称孤同哉?不如勿遣
,徐观其变.若曹氏能率义以正天下,将军事之未晚.若图为暴
乱,兵犹火也,不戢将自焚.将军韬勇抗威,以待天命,何送质
之有!」
引自《三国志》‧破曹操议
不然.操虽托名汉相,其实汉贼也.将军以神武雄才,兼仗父兄
之烈,割据江东,地方数千里,兵精足用,英雄乐业,尚当横行
天下,为汉家除残去秽.况操自送死,而可迎之邪?请为将军筹
之:今使北土已安,操无内忧,能旷日持久,来争疆埸,又能与
我校胜负於船楫闲乎?今北土既未平安,加马超﹑韩遂尚在关西
,为操後患.且舍鞍马,仗舟楫,与吴越争衡,本非中国所长.
又今盛寒,马无秣草,驱中国士众远涉江湖之闲,不习水土,必
生疾病.此数四者,用兵之患也,而操皆冒行之.将军禽操,宜
在今日.瑜请得精兵三万人,进住夏口,保为将军破之.」
上面这两段话,不知是周瑜口述抑或为奏表。
下面则是写给孙权的上疏,出自周瑜亲笔的可能性要较高。
引自《三国志》‧议刘备
刘备以枭雄之姿,而有关羽﹑张飞熊虎之将,必非久屈为人用者
.愚谓大计宜徙备置吴,盛为筑宫室,多其美女玩好,以娱其耳
目,分此二人,各置一方,使如瑜者得挟与攻战,大事可定也.
今猥割土地以资业之,聚此三人,俱在疆埸,恐蛟龙得云雨,终
非池中物也.」
引自《三国志》‧病困上疏
当今天下,方有事役,是瑜乃心夙夜所忧,愿至尊先虑未然,然
後康乐.今既与曹操为敌,刘备近在公安,边境密迩,百姓未附
,宜得良将以镇抚之.鲁肃智略足任,乞以代瑜.瑜陨踣之日,
所怀尽矣.
引自《江表传》‧疾困与孙权牋
瑜以凡才,昔受讨逆殊特之遇,委以腹心,遂荷荣任,统御兵马
,志执鞭弭,自效戎行.规定巴蜀,次取襄阳,凭赖威灵,谓若
在握.至以不谨,道遇暴疾,昨自医疗,日加无损.人生有死,
修短命矣,诚不足惜,但恨微志未展,不复奉教命耳.方今曹公
在北,疆埸未静,刘备寄寓,有似养虎,天下之事,未知终始,
此朝士旰食之秋,至尊垂虑之日也.鲁肃忠烈,临事不苟,可以
代瑜.人之将死,其言也善,傥或可采,瑜死不朽矣.
後两者所言其实是同一件事,
是他写了两次,或者其中一篇为摘要,甚至两篇皆为倩人?不得而知。
《江表传》中那篇似较有文采,而《三国志》中那篇则较检约。
其他还有零星对话,不太容易成篇的我就没有贴了。
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当然,虽然我喜欢莫札特,但并不认为他的每首小品都是佳作;
不!我知道,比如他每首奏鸣曲不全都是伟大作品,但我毕竟还
是喜欢他的每一首奏鸣曲,因为它们都是莫札特的作品!
Peter Ilyich Tchaikovsky
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