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標 題{轉貼}Re: 周瑜器量的真相
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作者 "凌雲雕龍" <
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標題 Re: 周瑜器量的真相
時間 OpenFind 網路論壇 (Fri Dec 20 15:35:45 2002)
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正史與野史史料孰真孰偽,在沒有其他明顯的證據前,只能暫信為真。
因為正史之周瑜對程普「遂共不睦,幾敗國事」與野史之周瑜對程普「
折節容下,終不與校」,兩者已有衝突,根據「三一律」有以下變化:
一、一真及一假:要直口斷定正史必有誤來迎合野史的話,同樣也可以
野史不如正史正確來非議,不過正史的可靠性會比野史差嗎?
二、二者為真,周瑜對程普「終不與校」,但是又相處「不睦」,不計
較又怎麼生悶氣?
三、二者為假,則周瑜再無其他所謂「器量寬宏」的佐證史料。
關於戰時指揮權的問題,以《三國志.吳書》各傳來看:
《吳主傳》:「瑜、普為左右督,各領萬人,與備俱進,遇於赤壁,大
破曹公軍。」
《呂蒙傳》:「周瑜、程普為左右部督,共攻江陵。」
《周瑜傳》:「瑜與程普又進南郡,與仁相對,各隔大江。」
《程普傳》:「與周瑜為左右督,破曹公於烏林,又進攻南郡,走曹仁
。」
很明顯的是孫權想讓周瑜與程普「共同」指揮,只有在《三國演義》中
才有孫權「封周瑜為大都督,程普為副都督」,正史上則是兩人共同指軍
,若是只有一人指揮,不知是左部督要聽右部督還是右部督要聽左部督?
但是周瑜卻私起野心,想要獨攬大權,所以才有「事決於瑜」的狀況發
生,等於周瑜想架空另一部督程普,當然程普也要「且俱是督」,向周瑜
分權,如果野史所說為真,周瑜雖然對程普「折節容下,終不與校」,那
周瑜還有什麼好報怨,程普說話算數,周瑜說話可讓程普否決,如果這也
算周瑜指揮程普的話。
至於周瑜會不會因此沒骨氣?沒辦法,想要保持「器量宏大」就得「折
節容下」,否則就是互相鬥爭,心胸狹窄。戰國時的藺相如對廉頗不加計
較,那才是真正的「相忍為國」,周瑜想保持謙讓的器量,又怎麼不「折
節容下」與程普和睦相處呢?作不到不要勉強,都想把人當禁臠了,還顧
得什麼君子容人形象。
周瑜不投降曹操的「雅量」,比較有偏向孫權的忠誠,正如關羽不願久
降曹操,是因為對劉備的忠誠更大;因此投不投降與忠誠比較有關係,而
非器量高低,可詳前文。或者忠義也是相提並論,因此關羽回歸劉備被稱
忠義、臧洪不降袁紹被稱「雄氣壯節」,嚴顏寧斷頭不降也被稱忠,可見
不投降的人算忠義;而韓信歸漢、張遼投曹操,雖然均背棄易主,但頂多
也只有忠不忠的問題,而非器量高低。
孫權在赤壁戰前也拒不投降曹操,若是周瑜不投降曹操就算「雅量高致
」,那孫權也可算「雅量高致」。然後再引申「器量寬宏」可以容人之類
,只不過是不投降曹操,何來量大容人呢?這應是周瑜忠不忠於孫權的忠
誠問題,那裡是周瑜量大容人呢?
若要把「周瑜軟禁劉備的陰謀」當成是政治詭計,而非個人相處的人際
關係,倒是有點突兀。若說周瑜於私謙讓服人,玩起政治於公就耍陰用詐
,這也太表裡不一公私分明的兩面人。劉備在赤壁之戰才與周瑜互相合作
聯手抵抗曹操,共同作戰這也算敵人的話,那程普要小心了,程普也與周
瑜共同作戰,對周瑜來說也算於公,那周瑜要用於私的謙讓待人,還是於
公的陰謀詭計?
言歸正傳,劉備也曾背叛劉璋而入侵益州,但是劉備不會自稱「寬宏器
量」或「謙讓服人」,兵不厭詐,但不會圓謊以詐為正。關羽曾受曹操恩
惠,後來背叛曹操逃亡,甚至北伐荊州,的確是忘恩負義,但是關羽更為
劉備盡忠,並無不妥,但關羽始終不曾否認受過曹操恩惠。
為何會說周瑜天真的陰謀,此乃焉有囚禁俘質以要脅威迫,利用綁架人
質的手段而令人聽命,最起碼要考慮到肉票的反抗,就如圈囚主人而享用
妻小的案例一樣,沒有人會俯首不抵抗,妻小也不會坐以待斃,因此歹徒
的想法過於天真。
關羽及張飛皆為「威武不能屈」、「貧賤不能移」的人,若是劉備被孫
權所關,二人會為周瑜賣命一輩子嗎?再說劉備也不是簡單人物,曹操好
幾次都打不死劉備,孫權想捕捉劉備的話,最好一舉成功,否則萬一劉備
不死,兩家翻臉,就等著劉備、關羽及張飛等人的報仇吧!所以孫權才會
說:「又恐備難卒制,故不納。」已經考慮到劉備不易就範。
綁架恐嚇而不考慮反抗,想法過於天真,這種陰謀的可行性太低了。
至於周瑜用專業的眼光消滅劉備的野心,這等於用「莫須有」的罪名,
羅織設害劉備,反正不怕一萬就怕萬一,「欲加之罪,何患無辭?」,這
種秦檜陷害忠良的陰謀,連岳飛都不得不身死敗亡。雖然劉備不一定比得
岳飛,剛好劉備在周瑜死後十一年稱王,周瑜以此必然發生的野心而算計
劉備,未雨綢繆的用心,周瑜比秦檜還厲害。
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