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标 题{转贴}Re: 周瑜器量的真相
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作者 "凌云雕龙" <
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标题 Re: 周瑜器量的真相
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正史与野史史料孰真孰伪,在没有其他明显的证据前,只能暂信为真。
因为正史之周瑜对程普「遂共不睦,几败国事」与野史之周瑜对程普「
折节容下,终不与校」,两者已有冲突,根据「三一律」有以下变化:
一、一真及一假:要直口断定正史必有误来迎合野史的话,同样也可以
野史不如正史正确来非议,不过正史的可靠性会比野史差吗?
二、二者为真,周瑜对程普「终不与校」,但是又相处「不睦」,不计
较又怎麽生闷气?
三、二者为假,则周瑜再无其他所谓「器量宽宏」的佐证史料。
关於战时指挥权的问题,以《三国志.吴书》各传来看:
《吴主传》:「瑜、普为左右督,各领万人,与备俱进,遇於赤壁,大
破曹公军。」
《吕蒙传》:「周瑜、程普为左右部督,共攻江陵。」
《周瑜传》:「瑜与程普又进南郡,与仁相对,各隔大江。」
《程普传》:「与周瑜为左右督,破曹公於乌林,又进攻南郡,走曹仁
。」
很明显的是孙权想让周瑜与程普「共同」指挥,只有在《三国演义》中
才有孙权「封周瑜为大都督,程普为副都督」,正史上则是两人共同指军
,若是只有一人指挥,不知是左部督要听右部督还是右部督要听左部督?
但是周瑜却私起野心,想要独揽大权,所以才有「事决於瑜」的状况发
生,等於周瑜想架空另一部督程普,当然程普也要「且俱是督」,向周瑜
分权,如果野史所说为真,周瑜虽然对程普「折节容下,终不与校」,那
周瑜还有什麽好报怨,程普说话算数,周瑜说话可让程普否决,如果这也
算周瑜指挥程普的话。
至於周瑜会不会因此没骨气?没办法,想要保持「器量宏大」就得「折
节容下」,否则就是互相斗争,心胸狭窄。战国时的蔺相如对廉颇不加计
较,那才是真正的「相忍为国」,周瑜想保持谦让的器量,又怎麽不「折
节容下」与程普和睦相处呢?作不到不要勉强,都想把人当禁脔了,还顾
得什麽君子容人形象。
周瑜不投降曹操的「雅量」,比较有偏向孙权的忠诚,正如关羽不愿久
降曹操,是因为对刘备的忠诚更大;因此投不投降与忠诚比较有关系,而
非器量高低,可详前文。或者忠义也是相提并论,因此关羽回归刘备被称
忠义、臧洪不降袁绍被称「雄气壮节」,严颜宁断头不降也被称忠,可见
不投降的人算忠义;而韩信归汉、张辽投曹操,虽然均背弃易主,但顶多
也只有忠不忠的问题,而非器量高低。
孙权在赤壁战前也拒不投降曹操,若是周瑜不投降曹操就算「雅量高致
」,那孙权也可算「雅量高致」。然後再引申「器量宽宏」可以容人之类
,只不过是不投降曹操,何来量大容人呢?这应是周瑜忠不忠於孙权的忠
诚问题,那里是周瑜量大容人呢?
若要把「周瑜软禁刘备的阴谋」当成是政治诡计,而非个人相处的人际
关系,倒是有点突兀。若说周瑜於私谦让服人,玩起政治於公就耍阴用诈
,这也太表里不一公私分明的两面人。刘备在赤壁之战才与周瑜互相合作
联手抵抗曹操,共同作战这也算敌人的话,那程普要小心了,程普也与周
瑜共同作战,对周瑜来说也算於公,那周瑜要用於私的谦让待人,还是於
公的阴谋诡计?
言归正传,刘备也曾背叛刘璋而入侵益州,但是刘备不会自称「宽宏器
量」或「谦让服人」,兵不厌诈,但不会圆谎以诈为正。关羽曾受曹操恩
惠,後来背叛曹操逃亡,甚至北伐荆州,的确是忘恩负义,但是关羽更为
刘备尽忠,并无不妥,但关羽始终不曾否认受过曹操恩惠。
为何会说周瑜天真的阴谋,此乃焉有囚禁俘质以要胁威迫,利用绑架人
质的手段而令人听命,最起码要考虑到肉票的反抗,就如圈囚主人而享用
妻小的案例一样,没有人会俯首不抵抗,妻小也不会坐以待毙,因此歹徒
的想法过於天真。
关羽及张飞皆为「威武不能屈」、「贫贱不能移」的人,若是刘备被孙
权所关,二人会为周瑜卖命一辈子吗?再说刘备也不是简单人物,曹操好
几次都打不死刘备,孙权想捕捉刘备的话,最好一举成功,否则万一刘备
不死,两家翻脸,就等着刘备、关羽及张飞等人的报仇吧!所以孙权才会
说:「又恐备难卒制,故不纳。」已经考虑到刘备不易就范。
绑架恐吓而不考虑反抗,想法过於天真,这种阴谋的可行性太低了。
至於周瑜用专业的眼光消灭刘备的野心,这等於用「莫须有」的罪名,
罗织设害刘备,反正不怕一万就怕万一,「欲加之罪,何患无辞?」,这
种秦桧陷害忠良的阴谋,连岳飞都不得不身死败亡。虽然刘备不一定比得
岳飞,刚好刘备在周瑜死後十一年称王,周瑜以此必然发生的野心而算计
刘备,未雨绸缪的用心,周瑜比秦桧还厉害。
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