各位版上的前輩好 最近報告寫的是三陸復興国立公園的研究 這個公園是日本環境部在311之後興建的 除了震災遺跡，也有自然景觀、人文資產等 我現在翻譯的是其中一位學生在走完自然步道後 對於宗教、信仰、自然的看法 大意是在區別「狹義的宗教信仰」(神佛) 與「廣義的敬天畏地」(人類本能對自然敬拜的心理) 但是光靠目前的程度 很多地方翻起來還是很怪(可能語意也不對) 因此上來麻煩大家。 以下為節錄與試譯： 原文1：私たちは、道中、(祈る内容や姿勢や、視ているものは恐らく大分違うけれど) 、たくさん祈っている。 試譯1：我們在旅途中不停地參拜、祈禱，（祈禱的內容、姿勢、凝視的對象或許相當不 同） 原文2：神社や、慰霊碑や、震災遺構、お地蔵さま。自然と祈るものは多くある。 試譯2：神社、紀念碑、震災遺跡、地藏王菩薩。許許多多自然和參拜的對象。 原文3：そういうものを巡りに巡っている内に、人は「祈る」という行為を、一見結び 付けられがちな気がする、「宗教」というものとは関係の無いところで、とても自然に 行うのではないか、と考えるようになった。 試譯3：在這巡禮的過程中，人們所謂「祈禱」的行為，乍看下好像是能夠進行聯繫、成 為一體的感覺，即使與「宗教」這件事沒什麼關係，但這不是十分自然而然就發生的嗎， 這樣的事我開始思考著。 原文4：祈る、といっても様々な祈りの種類があると思う。 試譯4：參拜祈禱，雖說有著各式各樣的類型。 原文5：神さま仏さまを信じていなくたって、例えば、安らかであってほしいと心から 願ったならば、自然と祈る。その真心尽くした願いは、安らかであってほしい相手がい るのであって、「神さまに請い願う」祈りとはまた別物だと思う。 試譯5：即使不相信神佛，例如，渴望擁有安定而發自內心許願的話，便向自然祈禱。那 種真心誠意的願望，是因渴望擁有安定的對方存在而存在的，這與「向神明祈求」的祈禱 應該是不同的，我想。 原文6：ただ、神社や仏像、道祖神が丁寧に扱われているのも事実である。でも、不思 議とそこに俗に捉えられている「宗教」らしさ(というと確実に語弊があるだろうが、) そういうものを感じない。 試譯6：只是，神社和佛像、守路神明，被人們禮貌地對待也是事實。但是，這裡最奇怪 的是，卻感受不到一般所說的「宗教」這個東西。（說到這個確實存在著語病吧） 原文7：そもそも外からの流れによって「宗教」という名前をつけざるを得なかったよ うな日本に元から在った、原初的な、名前も特に無い「自然と信じられていた信仰」の 気配を感じる。 試譯7：這句話我翻不太出來，但意思應該是說：日本從一開始就存在的、最初 的宗教名稱，並沒有特別「不相信自然的信仰」的情形？ 原文8：私は宗教や信仰が悪い、嫌いとは一切思っていない。ただ、この被災地で行わ れている祈りや信仰というのは、なんとなく、私が今まで感じてきたものと違うような 気がした。もっと、自然で根源的な何か。 試譯8：我完全不會討厭宗教或信仰。只是，在這個受災地區所發生的祈禱和信仰，不知 為何總覺得，不同於我到目前為止所感受到的。或者進一步說，是一種更加自然而根本 的東西。 原文9：人が心から願うときに、不思議なほど自然に行われる「祈り」という行為が、 最近私の頭を占めている。 試譯9：人們發自內心許願的同時，這種不可思議地對自然進行的「祈禱」行為，最近總 是佔據著我的思緒。 --

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