※ 引述《dboy1980 (小no)》之銘言： : 　　最近看了一篇桃太郎的文章... : 是階梯日本語雜誌2010年9月號P.5 : 裡頭有一句是： : 　　"昔、昔、あるところに、おじいさんとおばあさんがありました。 " : 但在描述有生命的物體時，不是要用いました嗎? : 昨天跟朋友在讀書會分享這篇文章時，我們一致認為這應該是書打錯了。 : 　　但，還是不敢確定，難道作者這麼寫另有深意嗎？ 以下是我個人的認知。 在古代的時候，除非你是貴族 一般百姓或地位低賤的人跟「物」是無異的。 怎麼說？我們來看「者」。 http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/219748/m0u/%E3%82%82%E3%81%AE/ もの【者】 《「物」と同語源》人。多く、他の語句による修飾を受ける。卑下・軽 視する場合や、改まった場合に用いられる。「店の─に言いつけてください」「土地の ─に任せる」「持てる─の悩み」 者（もの）跟物（もの）是同源 所以既然「物」配「ある」，「者」當然也配「ある」。 這跟當時封建社會應該是有關係的。 所以在古文中 一般人都會用ある（あり）。 除了桃太郎，竹取物語也是用あり。 今は昔、竹取の翁といふ者ありけり ～～ 不過到了現代，可能是人權 即便是何者、若者，後面還是會用「人」用的いる。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 123.219.48.129 而上位者則是用おはす（おわす）。看不太到いる。 補個資料。 かぐや姫の誕生： 今は昔、竹取の翁といふものありけり。 　　　　　　　　　　　　　～～ われ朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて知りぬ。 　　　　　　　　　　　　　　　～～～～ 後の千金： 今は昔、唐に荘子といふ人ありけり。 　　　　　　　　　　　　～～ 大蔵卿の耳： …そばにある人の、この中将に扇の絵のこといへとささめけば、… 　　　　～～ よきひと事： …御子はおはすやと問ひしに、… 　　　　～～～ 絵仏師良秀のよぢり不動： これも今は昔、絵仏師良秀といふありけり。 　　　　　　　　　　　　　　　～～ 人の書かする仏もおはしけり。 　　　　　　　　～～～ また衣着ぬ妻子なども、さながらうちにありけり。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ 曽我兄弟のなげき： 伊豆の国赤沢山の麓にて、工藤左衛門の尉佑経に討たれし河津の三郎が子二人あり。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ 理想的な住まい： …寝殿に鳶ゐさせじとて縄を張られたりけるを。西行が見て「鳶のゐたらんは、… 　　　　　～　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～ …綾小路の宮のおはします小坂殿の棟に、… 　　　　　　　～～～ 肝試し： …さるところおはします帝にて、「いと興あることなり。…」… 　　　　　　～～～ …軒と等しき人のあるやうに見え給ひければ、… 　　　　　　　　～～ 行く河の流れ： 世の中にある、人とすみかと、またかくのごとし。 　　　　～～ 若紫： 北山になむ、なにがし寺といふ所に、かしこき行ひ人はべる。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～～ 何事も前世の因縁： 小納言公経といふ手かきありけり。 　　　　　　　　　　　～～ すさまじきもの： …「おはしまさざりけり」もしは「御物忌とて取り入れず」といひてもて帰りたる、… 　　～～～ 古事記・万葉集： …天皇遊びいでまして、美和河に到りまししと時、河の辺りに衣洗へる童女ありき。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ …大和の国は　おしなべて　われこそ居れ　しきなべて　われこそ座せ… 　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ 源氏物語： 大将は、まして、「故大臣おはせましかば」と聞こえ出でて、泣き給ふ。 　　　　　　　　　　　　～～～ 大鏡： …みそかに花山寺におはしまして、御出家入道せさせたまへりしこそ。 　　　　　　　　　～～～ そののち二十二年おはしましき。 　　　　　　　　～～～ 今昔物語集： 傍に木寺の基増といふ僧ゐて、…「奈良の法師こそなほうとき者はあれ。…」… 　　　　　　　　　　　～　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ ※ 編輯: jasonmasaru 來自: 123.219.48.129 (09/18 22:16)