※ 引述《dboy1980 (小no)》之铭言： : 　　最近看了一篇桃太郎的文章... : 是阶梯日本语杂志2010年9月号P.5 : 里头有一句是： : 　　"昔、昔、あるところに、おじいさんとおばあさんがありました。 " : 但在描述有生命的物体时，不是要用いました吗? : 昨天跟朋友在读书会分享这篇文章时，我们一致认为这应该是书打错了。 : 　　但，还是不敢确定，难道作者这麽写另有深意吗？ 以下是我个人的认知。 在古代的时候，除非你是贵族 一般百姓或地位低贱的人跟「物」是无异的。 怎麽说？我们来看「者」。 http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/219748/m0u/%E3%82%82%E3%81%AE/ もの【者】 《「物」と同语源》人。多く、他の语句による修饰を受ける。卑下・軽 视する场合や、改まった场合に用いられる。「店の─に言いつけてください」「土地の ─に任せる」「持てる─の悩み」 者（もの）跟物（もの）是同源 所以既然「物」配「ある」，「者」当然也配「ある」。 这跟当时封建社会应该是有关系的。 所以在古文中 一般人都会用ある（あり）。 除了桃太郎，竹取物语也是用あり。 今は昔、竹取の翁といふ者ありけり ～～ 不过到了现代，可能是人权 即便是何者、若者，後面还是会用「人」用的いる。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 123.219.48.129 而上位者则是用おはす（おわす）。看不太到いる。 补个资料。 かぐや姫の诞生： 今は昔、竹取の翁といふものありけり。 　　　　　　　　　　　　　～～ われ朝ごと夕ごとに见る竹の中におはするにて知りぬ。 　　　　　　　　　　　　　　　～～～～ 後の千金： 今は昔、唐に荘子といふ人ありけり。 　　　　　　　　　　　　～～ 大蔵卿の耳： …そばにある人の、この中将に扇の絵のこといへとささめけば、… 　　　　～～ よきひと事： …御子はおはすやと问ひしに、… 　　　　～～～ 絵仏师良秀のよぢり不动： これも今は昔、絵仏师良秀といふありけり。 　　　　　　　　　　　　　　　～～ 人の书かする仏もおはしけり。 　　　　　　　　～～～ また衣着ぬ妻子なども、さながらうちにありけり。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ 曽我兄弟のなげき： 伊豆の国赤沢山の麓にて、工藤左卫门の尉佑経に讨たれし河津の三郎が子二人あり。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ 理想的な住まい： …寝殿に鸢ゐさせじとて縄を张られたりけるを。西行が见て「鸢のゐたらんは、… 　　　　　～　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～ …绫小路の宫のおはします小坂殿の栋に、… 　　　　　　　～～～ 肝试し： …さるところおはします帝にて、「いと兴あることなり。…」… 　　　　　　～～～ …轩と等しき人のあるやうに见え给ひければ、… 　　　　　　　　～～ 行く河の流れ： 世の中にある、人とすみかと、またかくのごとし。 　　　　～～ 若紫： 北山になむ、なにがし寺といふ所に、かしこき行ひ人はべる。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～～ 何事も前世の因縁： 小纳言公経といふ手かきありけり。 　　　　　　　　　　　～～ すさまじきもの： …「おはしまさざりけり」もしは「御物忌とて取り入れず」といひてもて帰りたる、… 　　～～～ 古事记・万叶集： …天皇游びいでまして、美和河に到りまししと时、河の辺りに衣洗へる童女ありき。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ …大和の国は　おしなべて　われこそ居れ　しきなべて　われこそ座せ… 　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ 源氏物语： 大将は、まして、「故大臣おはせましかば」と闻こえ出でて、泣き给ふ。 　　　　　　　　　　　　～～～ 大镜： …みそかに花山寺におはしまして、御出家入道せさせたまへりしこそ。 　　　　　　　　　～～～ そののち二十二年おはしましき。 　　　　　　　　～～～ 今昔物语集： 傍に木寺の基増といふ僧ゐて、…「奈良の法师こそなほうとき者はあれ。…」… 　　　　　　　　　　　～　　　　　　　　　　　　　　　　　　～～ ※ 编辑: jasonmasaru 来自: 123.219.48.129 (09/18 22:16)