※ 引述《Androgyne (Things money can't bu)》之銘言： : ※ 引述《ahyang (頭部共鳴￾ﳿ︠ )》之銘言： : Kaufmann講的類推跟Savigny為代表之法學方法論講的類推其實是不 : 同層次的東西。Kaufmann從哲學的立場並沒有特別提出這一點。但是從思 : 想系譜的角度來說是應該分開的。 : 我指的是原作者想問的所謂類推適用這個操作。這裡說的類推適用應 : 該被界定為是指所謂填補漏洞或說法之續造的這種類推。Kaufmann要講的 : 類推，我感覺比較是在一種以存有論的型態呈現之詮釋學的基礎上講的類 : 推。 原po文到現在講的，確實就是那種Larenz式的類推概念，如果要說得更細一點， 這種概念把法體系當作一種內在具有價值的體系，體系的一部分一旦沒有充分的 規範，體系內的價值就會透過類推適用的方法，把這個規範的欠缺補起來，所以 在此要進行內在價值的比對，看你缺的用何種價值的規範內容反應來補比較好， ，所以才有進一步要看法之適用目的在那裏的問題。 Kaufmann講的那種類推確實就是另一種了，不過他的類推概念跟所謂「通說」的 類推概念差了很多，這種法學定於一尊的毒害是導源於某位據稱民法大師，但是 確僅引用特定幾家見解的人。 -- 日日深杯酒滿 朝朝小圃花開 自歌自舞自開懷 且喜無拘無礙 青史幾番春夢 紅塵多少奇才ꄊ 不須計較與安排 領取而今現在 --

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