帝出乎震，齊乎巽，相見乎離，致役乎坤，說言乎兌，戰乎乾， 勞乎坎，成言乎艮。（《易經‧說卦傳》） 八卦是《易經》的基本概念，每個卦由三個爻組成。八卦皆從大 自然事物而來，包括天、地、水、火、雷、風、山、澤，取名為乾、 坤、坎、離、震、巽、艮、兌。由自然取象的好處是比較親切，許多 事物都是我們在日常生活中會用到的，比如水、火，可以讓我們有豐 富的聯想。雖然是自然物，但其意義不限於物質本身，可以對應到人 的某些德性，表現出人與自然的緊密連結。 在此不妨借用宋儒張載（橫渠先生）的說法來理解八卦的意義， 橫渠說：「造化之功，發乎動，畢達乎順，形諸明，養諸容，載遂乎 說，潤勝乎健，不匱乎勞，終始乎止。」震（雷）有動之意，道德的 創造由震動開始，「惻然有所感」，內心有感動、觸動，才會發為行 動。巽（風）有順之意，動不是妄動，是順天理、順事物的本性而動 ，讓萬物充分生長實現，才是通達。離（火）有明之意，火的功能是 照亮，讓事物煥發出光采。意義、價值是無聲無臭的，通過身體動作 去從事種種創造活動，將精神貫注於器物上，形成具體的文明成果， 才能被看見。坤（地）有容之意，〈坤卦‧大象辭〉說：「地勢坤， 君子以厚德載物。」地的特質就是用無限的包容去承載、滋養萬物。 兌（澤）有悅（說）之意，因為得到包容滋養，萬物欣欣向榮而 有歡快、喜悅、鼓舞之情。乾（天）有健之意，萬物既然都能隨順本 性充分生長，自然會不斷追求自我提升、自我超越。坎（水）有險之 意，因為動力充沛，在自我提升、超越的過程中遇到種種險阻，也能 夠一一克服。艮（山）有止之意，止不是結束而是完成，要完成的還 是心中的那一點觸動、對道德理想的嚮往，這心願是前後呼應、一以 貫之的。八卦具備的八種德性──躍動、通達、照明、包容、喜悅、 健行、冒險、成全，也可以做為我們修養的圭臬。 -- 因工作忙碌，有問題請上個人網頁討論。 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.25.55.94 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Confucianism/M.1627108336.A.23E.html