性善論是孟子思想的核心，四端之心（惻隱、羞惡、辭讓、是非 ）人人天生本有，不假外求。肯定及認取良心，固然是為學的第一義 ；但接下來還有大段修養工夫要做，不是察知良心就了事。這工夫即 是「存養」、「擴充」，孟子用了兩個意象來形容： 一是良心如同牛山之木，原本生長茂盛，但因為時常被砍伐，又 有人放牧牛羊，才導致山上光禿禿一片。孟子說：「苟得其養，無物 不長；苟失其養，無物不消。」良心如同樹木的一點生機，雖然本來 就有，但需要我們培養灌溉，在思想、言語、行動各方面不斷強化， 良心才能落實實現，也才是德性的完成。 二是孟子說：「凡有四端於我者，知皆擴而充之矣，若火之始然 、泉之始達。」四端就像水火，要從一點小火苗逐漸燃燒，一點小泉 水逐漸匯聚，最後成為熊熊烈火、長江大河。儒家工夫是頓悟和漸修 、質的精純和量的累積兼備的。 -- 個人網頁 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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