性善论是孟子思想的核心，四端之心（恻隐、羞恶、辞让、是非 ）人人天生本有，不假外求。肯定及认取良心，固然是为学的第一义 ；但接下来还有大段修养工夫要做，不是察知良心就了事。这工夫即 是「存养」、「扩充」，孟子用了两个意象来形容： 一是良心如同牛山之木，原本生长茂盛，但因为时常被砍伐，又 有人放牧牛羊，才导致山上光秃秃一片。孟子说：「苟得其养，无物 不长；苟失其养，无物不消。」良心如同树木的一点生机，虽然本来 就有，但需要我们培养灌溉，在思想、言语、行动各方面不断强化， 良心才能落实实现，也才是德性的完成。 二是孟子说：「凡有四端於我者，知皆扩而充之矣，若火之始然 、泉之始达。」四端就像水火，要从一点小火苗逐渐燃烧，一点小泉 水逐渐汇聚，最後成为熊熊烈火、长江大河。儒家工夫是顿悟和渐修 、质的精纯和量的累积兼备的。 -- 个人网页 https://www.facebook.com/nknuyangwenli --

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