古書，道德的假萬靈丹 http://www.thinkingtaiwan.com/content/5428 日前中國國民黨主席洪秀柱女士宣稱，「現在社會上價值混淆、是非不分，應從小學習古 書，讓大家更能認識做人做事的道理。」事實上，社會上一直不乏這類的言論，比方說目 前還沒下台的總統馬英九先生時不時提倡讀經，嘴巴上說的理由就是「讀經具有道德教養 的效果」。每逢大型考試「國文科」有所變動，以及每年五月四日就會跳出來開記者會的 「搶救國文教育聯盟」，更指控不讀古書導致年輕人「無禮、無義、無廉、無恥」、「沒 有認同、沒有自信、沒有耐性、沒有願景、沒有志向、沒有主張」。 但如果我們稍微看一下「搶救國文教育聯盟」接下來的言論，就會產生疑惑。在指控台灣 社會上的年輕人「四無、六沒有」之後，該聯盟成員「擔憂台灣將變成下一個菲律賓」。 這種說詞除了展現了極度的無知之外，更是毫無掩飾的歧視言論。這不禁讓我們懷疑為什 麼飽讀詩書，並且提倡藉由飽讀詩書來提倡道德的聯盟，會講出如此言論。(我也建議讀 者Google一下「搶救國文」與「歧視」，看看會得到怎樣的結果。) 更進一步來說，這是去年的言論，即使社會各界撻伐不斷，至今仍沒看到該聯盟道歉、切 割。這讓我們不禁懷疑這些自以為居於道德制高點的社會賢達，是否真的對道德有一絲的 敏感度。（也讓我們懷疑，他們所提倡的道德跟我們所強調的是不是同一種東西。）我們 除了懷疑這些人是否真的有能力對於「提升品格」給出有建設性的建議之外，更需要擔心 如果按照他們的主張去做，會不會教出更多跟他們一樣的人。 當然，如果回顧一下中國歷史，便會對古書與道德之間的關係有更多的質疑。中國歷史上 ，有多少達官顯貴不是飽讀詩書、滿口仁義道德？王莽不是？秦檜不是？中國國民黨時常 宣稱他們推翻了「腐敗」的滿清，但是滿清的官員有多少不是古書倒背如流，藉由以古書 為主的「科舉」一舉成名？歷史教科書不是不斷地強調就是因為科舉限制了讀書人的頭腦 ，導致整個清帝國一蹶不振？ 回到我國台灣，目前掌權的、主導社會的，不多不少正是多讀古書的社會產物，甚至是蔣 氏政權所推動的「中華文化復興運動」的結晶。如今，許多人指控社會「價值混淆、是非 不分」，不正好是這些人成為社會中流砥柱的後果？而確實，漠視民意、毀憲亂政、背信 忘義、貪贓枉法的正好也是這些人。就算這沒有證明讀經運動徹底失敗，也必定讓明理的 人懷疑「從小學習古書」是真的能夠「讓大家更能認識做人做事的道理」，還是只會讓下 一代重複上一代的錯誤。 知名作家朱宥勳上個月才寫道 (link is external)「在台灣推動讀經教育的人士，本來 就是把這些中國古典文化當作香灰在吃的。偏方這種東西，『騙自己有努力』的效果本就 大於實質效果。」我們是可以繼續提倡讀經，但「一遍又一遍地重複作同一件事，而期待 會有不同的結果」的人是什麼？或許愛因斯坦講的有誇飾，但我們真的應該停止把讀經這 個偏方繼續當成萬靈丹。 --

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