Confucianism 板


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※ 引述《AlbertEinste (Prometheus)》之銘言: : 感謝版上大大的建議,孔孟思想的確是中國傳統文化根深蒂固的一部份,發揚儒學的確是未來的中國人所必須奉行的首要任務。然而,在知識爆炸的年代裡,西方科學的日新月異,加上連年教改,一本多綱,導致未來的學生除了基本的國學知識外,也需要大量閱讀有關西方科學如數學,物理,化學,生物等科目,還有學習現代化的語言如英文,日文,甚至韓文等。這些教材,對未來的莘莘學子來說,的確會造成很大的負擔。 : 以歷史來說,傳統只教中國史地的方法,在現代社會似乎已經行不通。以美國學校為例,美國高中是教美國史及世界史,目的是未了培養具有國際觀的青年,成為國際社會的領導人。如果要推行類似的制度,則中國史地的課程勢必要精簡,改成台灣史地和世界史地,才能確保學生在十二年國教的過程當中,吸收到應該具備的知識。 : 當然,教改並不等於所謂的去中國化,相反的,而是將中國史地併入世界史地,使學生的學習更加多元化。中國傳統的儒道佛思想在西方一直有研究,因此如何與世界接軌,才是使華夏子孫在世界舞台上出人頭地的重要因素。作者可參考鄰近國家如日本,在帶入西方科技文明後,一躍成為現代化工業強國的成功案例。未來,如果要發展富國強兵的路線,則師夷之長,勢必為必須考慮的路線,甚至中小學生提早學習英日語,也可能成為邁向國際化道路的最重要里程碑。 *基礎教育只是養成背景而已。我自己到大學為止、還是讀參考書居多。課外的研究只是 紓解壓力、好玩、為了常識等等。簡單說就是遊戲。大概過半時間我在讀參考書。 參考書都是用一種體裁圖表整理一個領域的知識。簡單說就是他在食物中是速食、是 奶水。你只管吃他的養料。 *史地文化等等泰半是自修的。稍知興亡成敗、國家地理等等。 *我看你的意思就是過了基礎教育階段你不會想去主動探討什麼事情?你對於這些東西只 有接受結論的興趣? *現在讀四書五經還以天下自任聖賢自許,這種人我不會恥笑他說他過時。還要把他引為 同道。 關於儒家是否能夠回應現代社會。把儒家兩字界定清楚,然後告訴大家回應是什麼意思? 你肯自居儒家、你回應現代社會、的意思。還是孔子是儒家、孔子拿來回應現代社會? 後者孔子作古,他看不到。 前者你是活動活人,精神層面上你更新一下。汲取養分應對萬千。 *有一種人把歷朝歷代中國文化都看成是靜態的。對他講什麼都沒反應。這是昏君的昏。 他不會對你怎麼樣的。他對任何人都是那樣的。自顧自地講自己的。 有一種人是你刺激他告知他、他就消滅你。這是暴君的暴。美其名叫做以時代因應陳腐。 暴君你就要擔心他。 *儒家裡面現在人昏的居多。腐儒只是食古不化,鄉愿。昏是什麼他都沒感覺。 *還什麼道統。 *另外、漢朝以前都是通一經為止。從無他人博通。現在穀梁傳、易經我都沒看到什麼人 在提倡?通一經出社會是不是已經沒有人管? 我是期許自己一經通能應用的。 通經為世用、明道守儒真。 子曰:知我者其惟春秋乎?罪我者其惟春秋乎?讀讀春秋吧! -- 聖經、約伯記 14:1~14:2: 人為婦人所生、日子短少、多有患難,出來如花、又被割下,飛去如影、不能存留。 --



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1F:推 AlbertEinste: 推作者,現代化的知識真的太多了,個人覺得有點不容 10/23 14:49
2F:→ AlbertEinste: 易吸收!!! 10/23 14:49
3F:推 AlbertEinste: 若同時學世界史地,中國史地,台灣史地,對中小學生 10/26 15:15
4F:→ AlbertEinste: 的課業,會不會造成很大的負擔呢? 10/26 15:15







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