※ 引述《AlbertEinste (Prometheus)》之铭言： : 感谢版上大大的建议，孔孟思想的确是中国传统文化根深蒂固的一部份，发扬儒学的确是未来的中国人所必须奉行的首要任务。然而，在知识爆炸的年代里，西方科学的日新月异，加上连年教改，一本多纲，导致未来的学生除了基本的国学知识外，也需要大量阅读有关西方科学如数学，物理，化学，生物等科目，还有学习现代化的语言如英文，日文，甚至韩文等。这些教材，对未来的莘莘学子来说，的确会造成很大的负担。 : 以历史来说，传统只教中国史地的方法，在现代社会似乎已经行不通。以美国学校为例，美国高中是教美国史及世界史，目的是未了培养具有国际观的青年，成为国际社会的领导人。如果要推行类似的制度，则中国史地的课程势必要精简，改成台湾史地和世界史地，才能确保学生在十二年国教的过程当中，吸收到应该具备的知识。 : 当然，教改并不等於所谓的去中国化，相反的，而是将中国史地并入世界史地，使学生的学习更加多元化。中国传统的儒道佛思想在西方一直有研究，因此如何与世界接轨，才是使华夏子孙在世界舞台上出人头地的重要因素。作者可参考邻近国家如日本，在带入西方科技文明後，一跃成为现代化工业强国的成功案例。未来，如果要发展富国强兵的路线，则师夷之长，势必为必须考虑的路线，甚至中小学生提早学习英日语，也可能成为迈向国际化道路的最重要里程碑。 *基础教育只是养成背景而已。我自己到大学为止、还是读参考书居多。课外的研究只是 纾解压力、好玩、为了常识等等。简单说就是游戏。大概过半时间我在读参考书。 参考书都是用一种体裁图表整理一个领域的知识。简单说就是他在食物中是速食、是 奶水。你只管吃他的养料。 *史地文化等等泰半是自修的。稍知兴亡成败、国家地理等等。 *我看你的意思就是过了基础教育阶段你不会想去主动探讨什麽事情？你对於这些东西只 有接受结论的兴趣？ *现在读四书五经还以天下自任圣贤自许，这种人我不会耻笑他说他过时。还要把他引为 同道。 关於儒家是否能够回应现代社会。把儒家两字界定清楚，然後告诉大家回应是什麽意思？ 你肯自居儒家、你回应现代社会、的意思。还是孔子是儒家、孔子拿来回应现代社会？ 後者孔子作古，他看不到。 前者你是活动活人，精神层面上你更新一下。汲取养分应对万千。 *有一种人把历朝历代中国文化都看成是静态的。对他讲什麽都没反应。这是昏君的昏。 他不会对你怎麽样的。他对任何人都是那样的。自顾自地讲自己的。 有一种人是你刺激他告知他、他就消灭你。这是暴君的暴。美其名叫做以时代因应陈腐。 暴君你就要担心他。 *儒家里面现在人昏的居多。腐儒只是食古不化，乡愿。昏是什麽他都没感觉。 *还什麽道统。 *另外、汉朝以前都是通一经为止。从无他人博通。现在谷梁传、易经我都没看到什麽人 在提倡？通一经出社会是不是已经没有人管？ 我是期许自己一经通能应用的。 通经为世用、明道守儒真。 子曰：知我者其惟春秋乎？罪我者其惟春秋乎？读读春秋吧！ -- 圣经、约伯记 14:1~14:2： 人为妇人所生、日子短少、多有患难，出来如花、又被割下，飞去如影、不能存留。 --

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