子曰：「文，莫吾猶人也。躬行君子，則吾未之有得。」（《論 語‧述而》） 　　「莫」，也許。孔子說：「學問方面，也許我還可以趕得上別人 。至於親自實踐君子之道，我就沒有十足的把握了。」可見言說容易 ，實踐才是最困難的。「文」取廣義，凡可以用語言文字描述的知識 ，都屬於「文」的範圍，包括探究事物原理的科學知識，及探究人生 、宇宙根本原理的哲學知識。 　　但君子之所以為君子，重點不在知識而在實踐，雖然可以通過學 習，預先將經典中的道理儲存在大腦裡，但如果不去實踐，就沒有切 身的感受、深刻的體驗，不算是真正懂得這些道理。進一步說，經典 中的道理，既有其永恆性、普遍性，但又是在特定的時空、面對具體 的情境，用古代的語言文字寫成的。我們在實踐時也不能盲目套用， 應該秉持明覺的心靈，敏銳感應當下的處境，將經典中的道理做微調 ，賦予新的詮釋；甚至在道理流於僵化時，還應該靈活變通。這樣實 踐才能夠恰到好處，符合良心、仁心的要求。 　　像這種在具體情境下的分寸拿捏、懇切實踐，連孔子都沒有自信 能夠完全做到。雖然孔子已經是當時最博學的人之一（達巷黨人曾經 讚美孔子「博學而無所成名」，見《論語‧子罕》），但孔子並不認 為這有什麼了不起；就實踐君子之道來說，孔子也只是我們的同道、 同修，跟一般人一樣需要不斷努力呢！ --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 112.104.32.184 ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/Confucianism/M.1501933438.A.DAA.html