※ 引述《rex73723 (柏)》之銘言： : 你先是拿楊儒賓文章打我，被我抓出你黑白顛倒曲解楊儒賓，被我重砲回擊。之後又擷取 這篇文章原文就是楊儒賓的，不談他的東西真的會離題 : 古文來打我（還擷取不完全，我猜你不概也不知朱熹原文出處），結果被我發現你完全讀 我連連結都貼給你就是不怕你拿來用 : 不懂古文XDDDDDDDDDDDD。讓我瞭解到，你除了無視推論，幻像悲情然後自居正義外，原 : 來你壓根讀不懂你所批評的東西，所以你才一再笨拙地，三番兩次地，讓所引的的論據， : 經果正確解釋後，反而都成了反證。拿來反對我的東西，反而被拿來反對你自身，這不是 : 我有多機巧，單純是你比較蠢而已，還蠢得很好笑的那種。被我一炮再炮，一笑在笑後， : 結果現在又不承認自己有反對過這些東西。 : 大概這次真的被打到痛了，所以神隱三天，一邊療傷一邊找救兵之類的。現在發文，我一 : 看。哇嗚。是想學妖西論證嗎。你是想跟我說你現在要在儒學板用西哲邏輯談道統嗎？？ : ？？你讀不懂朱熹文字就算了，你彷彿還想給朱熹穿西裝？你目的是啥？證明朱熹適不適 : 合穿西裝？這不用論證啦，我直接跟你說。朱熹不會穿西裝，因為他不用穿西裝，也不屑 : 穿西裝。你拿西哲邏輯來儒學板唱高調？滾回你的西哲板跟八卦板啦。 : 當然，你大概又會抓語病，大喊，「我哪裡有說要學妖西」之類的話，繼續打迷糊仗。 : 但，你以為我那麼容易被唬弄過去嗎。 : 我再問一次： : Q1：你是否反儒學？你回答是或不是就好。 你應該問我反對儒學的什麼? 那些點? 如你這種問法我無法回應 : Q2：你是否反對臺灣之中國文化？你回答是或不是就好。 我認為沒有中國文化在台灣，只有台灣的漢文化 因為: 1.先是中國是在1911後才成立的東西，才建立的國族認同 在此之前台灣已經有不少漢人居住 這些漢人帶來的漢文化不應該和1911後有國族認同的中國文化畫上等號 2.再來是台灣已經形成自己的族群和聚落也有自己的文化認同 不應該再把台灣文化視為漢文化的一支來看待 所以: 不是中國文化在台灣 以致於: 你問的問題(我是否反對台灣之中國文化)不存在 : Q3：你捫心自問，就儒學板之討論內容言，你是否讀得懂你所反對的東西？ 你若知道我反對什麼就不會一串文章鬼打牆洗板拉... : 你說能或不能就好。 : 就這三問題，回答了，一切便清楚明瞭。 : 你誠實回答也好，不誠實回答也罷。拒絕回答，我也無所謂。 : 重點是我要做的事，完成沒有。 : ---- : 原初只想羞辱你，這作到了，且能發現，這幾乎是你自取其辱。 : 其次，為儒學板設立防火牆。透過〈稍作總結〉，將你言行模式化。 : 諸位板友能迅速辨識你的內容結構，然後，發覺你說的，無非都是屁話。 : 我說的你未必需要信。但我很確信，來這板看文章的，肯定不會信你說的。 : 其三，以上都是你我恩怨，但是，我還有一目的就是：復興儒學板。 : 要復興儒學板，就是需要三步驟。 : 1、破。 : 2、立。 : 3、引起注意。 : 破，就是破除邪說。這系列炮你文。我已存收起來，以〈鎮邪記〉為題，收編。 : 日後，能製作懶人包，作為紀錄，亦作為儒學研究者之教戰守則。 : 立，論戰多篇，你以為真對你那廢問題感興趣？我是藉著羞辱你的過程，發表正確的 : 儒學文章，並對儒學、佛學、道教學，涉及臺灣民間根深柢固之中國文化做出介紹。 : 3、有破有立還不夠，儒學板還需要人氣。人氣怎來？需要戰文，引好事者進來。 : 無論是支持儒學的，還是反對儒學的，都很可能對戰文感興趣，而進來儒學板。 : 增進人氣，增進知識，重要的是，透過前述破與立，儒學板板友能恢復自信霸氣， : 願意回來發言發文。 : 所以，就以上這幾點而言，K的存在，其實有其意義。請務必加油。 -- --

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