作者laurapure (愛老莊也愛孔孟)
看板Confucianism
標題Re: [討論] 視其所以 觀其所由 察其所安
時間Thu Feb 23 17:41:20 2012
上學期才教過高一學生這篇，在此野人獻曝了 :)
先一步一步看：
◆語譯
孔子說：「先看他做事的情形，再仔細觀察他做事的動機，最後探究審察他做這事以後是
否心安。用這三個步驟去觀察，人的善惡真偽哪能隱藏得住呢？哪能隱藏得住呢？」
◆字解
「所以」：行為表現
「所由」：做此事的動機
「所安」：做此事後內心的安適情形
◆脈絡
「視」→初步判斷其行為→這是「外」
「觀」→探求其行為動機→這是「內」
「察」→以上行為與動機的評鑑→內外印證其善惡真偽
※重點在於後者的「察」，若不安，則以上的行為與動機則有可能為「惡」、為「偽」
所以，整個脈絡是環環相扣，有所次序之分：*由外而內，再內外印證*
觀人的方法：（有先後次序）
「視」→「觀」→「察」
判斷內在善惡的關鍵：
「所以」→「所由」→「所安」
簡單說就是這樣，這一則不需要講太複雜。要有清楚的理序。
以上，希望能澄清各位的困惑。感恩~~
※ 引述《SBCB (科科)》之銘言：
: 孔子這段話應該怎麼解釋比較妥當?
: 我看過幾本註釋本 每一本的解釋都不盡相同
: 尤其是"察其所安"這一句 各種說法都有 目不暇給
: 望各位前輩不吝賜教!
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◆ From: 111.240.198.130
1F：推 obJOmega:難怪有人說生命是黑格爾的方式。 :P 03/11 16:57
2F：推 darkgam:推，這個解釋很棒! 03/18 02:35
3F：推 buddhanature:推 08/22 18:18
4F：推 yvesmao:其實不如說 孔子的刑法解釋學很奇怪 02/02 09:23
5F：→ yvesmao:先是採罪體罪責二階主觀說 然後再把量刑分出來談 = = 02/02 09:24