作者wgstar (特質系念能力者)
看板Confucianism
標題Re: 孝道的極限
時間Thu Jul 21 00:22:28 2011
※ 引述《jokker (微雨從東來)》之銘言：
: ※ 引述《SteveYoung (史提夫樣)》之銘言：
: : 儒家，至少就這幾篇的論述而言，相當重視判斷力。
: : 而倫理學之目的即在提供個人對己身行為是非對錯和善惡好壞的判準。
: : 父母對子女而言，是重要他人，所以我們當然應該要關心父母，同時，也因為是親子關係
: : 所以在勸戒不成之後，仍然應該要「敬」和「勞」。
: : 但是我個人對這一段的詮釋是基於以下的前提下：
: : 這裡父母的「志」，是不違「義」的志。
: : 倘若今天父母的興趣是殺人放火，姦淫擄掠。
: : 此時已「賊仁」、「賊義」、「父不父、母不母」，則子女豈可陷之罔之？
: : 綜上，儒家在乎父母，卻不認為子女應該放棄自己的判斷力。
: : 因為孝順雖並稱，然而「孝」絕非等於「順」。
: 父親性侵兒子, 唯一受損害的人是兒子, 並不是其他的人遭受到損害
: 兒子認為, 自己的骨肉, 皆來自於父母
: 父母現在傷害的是自己的骨肉, 而不是傷害別人
: 在這個狀況下, 兒子選擇幾諫
: 如果父親不從, 他就敬, 勞, 而不怨, 坦然接受
: 在儒家倫理學上, 是不是錯誤的?
這樣的想法太誇張了
做子女的如果在這樣的環境下成長
還有這樣的觀念
大概就會走上「自殘」的後果
性子更烈的就要「削肉還父、剔骨還母」了
這絕對不是儒家倫理學上可以容忍的
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