作者kuopohung ((風之過客)在場的缺席)
看板Confucianism
標題[切磋] 回應puyoyo有關宗教的問題
時間Mon Jul 18 08:47:56 2011
關於儒家和儒教:
http://www.rjfx.net/dispbbs.asp?boardID=4&ID=7231&page=1
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/lrjyrjcrjsfwzjtq0.htm
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宗教研究:
一個宗教最重要的是超脫現世的解脫或者是得救
從這個部分化出兩個東西:
第一個是用自己的力量得到解脫,又如同佛教或道教
佛教是涅盤,淨土,道教不清楚( 好像是位列仙班吧,但是他並不否認現世的生活)
第二個是藉由外在的力量而得到救贖,又如同亞伯拉罕宗教
亞伯拉罕諸教是天堂
在這個範疇之下,又有兩個路徑:
第一個是宗教的經典和自身的體驗: 宗教現象學,宗教詮釋學
因為宗教自身有其封閉性,而且有些體驗是在團體裡面才可能有的
第二個是用論證來論證出宗教的存在: 聖多馬斯
認為用論證,邏輯能推導出他的存在
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說了一堆廢話,那儒家能放在哪個區塊呢?
自力信仰,把自身的德行修為提高就能解脫?
解脫到哪裡?
他力信仰,藉由XX神的力量,死後就能到OO?
XX是什麼? OO是哪裡?
再者,宗教體驗?
體驗到孔子的顯靈? 體驗到XX神的顯靈?
沒有一本的儒家經典有提到這東西,再者儒家也沒一個組織
用語言論證出XX神的存在?
儒家的XX神又是什麼? 有論證XX神這東西嗎?
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%84%92%E6%95%99
"而且儒家思想本身也是以人為中心的無神論宗教。"
,無神論的宗教
無神論怎麼還會是宗教?
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佛教是宗教沒錯,若按照佛教稱為無神論的說法
那除了亞伯拉罕諸教之外,其他的都不算宗教
儒家要放入宗教的領域是有極大的問題
它具有西方基督宗教的社會功能,但卻沒有任何關於宗教的內容
除非對"宗教"的辭彙重新定義
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我只能說,最早是西方人不懂( 尤其是傳教士) ,對比出來的東西
當然要拿來當宗教研究我也不反對拉,但是方法論的選取上...
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.117.177.4
1F:→ puyoyo:李澤厚似乎把儒家定位為"半宗教"。我接受他的說法。 07/18 08:55
2F:→ puyoyo:儒家雖然不符合一般對宗教的定義,但儒家的修身接近宗教修 07/18 08:57
3F:→ puyoyo:為。 07/18 08:57
沒吧? 窮則獨善其身,達則兼善天下
...修身齊家治國平天下...
佛道基督伊斯蘭等等...可不是這樣
4F:→ puyoyo:應該是先放到國學研究、文化研究有遇到類似宗教的部分才用 07/18 09:00
5F:→ puyoyo:宗教研究。 07/18 09:01
6F:→ kuopohung:我還覺得儒家很接近"傅柯",但傅柯是反對宗教的 07/18 09:03
7F:→ puyoyo:孔子也是呀:子不語。 07/18 09:04
8F:→ puyoyo:但宋明以後就不是囉 朱熹少年 學了10年 道佛。 07/18 09:05
9F:→ kuopohung:朱熹講的是節欲的概念 07/18 09:07
10F:→ puyoyo:你不懂朱熹。 07/18 09:08
11F:→ kuopohung:道佛也是嗎?? 07/18 09:08
12F:→ kuopohung:存天理滅人欲... 07/18 09:09
13F:→ puyoyo:佛家可能有講禁欲吧 但道家則是認為正確的運用慾有助於得道 07/18 09:10
14F:→ kuopohung:順應天道,節制自己的慾望 07/18 09:12
15F:→ puyoyo:飲食,天理也;夫婦,天理也。 07/18 09:12
16F:→ kuopohung:五戒也是天道?? 07/18 09:14
17F:→ puyoyo:朱熹的順應天道其實就還是日常生活之道。 07/18 09:14
18F:→ puyoyo:你是指佛家的五戒嗎 宋明儒 通常都會偷用 道佛的東西 07/18 09:16
19F:→ puyoyo:用完之後再把道佛批判一番。 07/18 09:16
20F:→ kuopohung:基督宗教的真理是聖經和教會,要遵守聖經和教會的規範 07/18 09:16
21F:→ kuopohung:五戒是教規 07/18 09:17
22F:→ kuopohung:但問題是朱熹是從日常生活出發,實踐的道德 07/18 09:17
23F:→ kuopohung:和宗教的外加規範不同 07/18 09:18
24F:→ kuopohung:教規是強制的而且是外在的 07/18 09:18
25F:→ kuopohung:但自身的實踐則不是 07/18 09:18
26F:→ kuopohung:分清楚這差別嗎? 07/18 09:19
27F:→ puyoyo:不如說家庭跟君臣之間的人倫制度、人跟自然是儒家的外在規 07/18 09:19
28F:→ puyoyo:範,基督教雖然有教會,但教會弟兄跟我說最重要的是自身 07/18 09:20
29F:→ kuopohung:這同樣也是傅柯在<<性史>>批判宗教的論點 07/18 09:20
30F:→ puyoyo:跟神之間的關係。就像儒家繼承天命,不為四時,尊敬老天爺。 07/18 09:21
31F:→ puyoyo:這就是新教為何批判天主教呀,念信經 玫瑰經 牧師制度等 07/18 09:23
32F:→ puyoyo:已經違背基度教的精神。 07/18 09:24
33F:→ puyoyo: 神職人員解經制度 07/18 09:24
34F:→ kuopohung:科科~~要這樣討論的話,那請先說是哪一個基督新教的宗教 07/18 09:25
35F:→ kuopohung:那要不然無法討論 07/18 09:25
36F:→ puyoyo:36000種 我也不知道如何定義。 07/18 09:26
37F:→ kuopohung:很多還不是反一堆東西...到最後強加在外的上帝和教會 07/18 09:27
38F:→ kuopohung:的說法 07/18 09:27
39F:→ puyoyo:談傅柯會不會算是模糊焦點?不明白你的用意。 07/18 09:28
40F:→ kuopohung:聖公會有主教,長老會是克爾文的一支,信義會是馬丁路德 07/18 09:29
41F:→ kuopohung:下來的 07/18 09:29
42F:→ puyoyo:所以主題是談基督教嗎?用當時的路德-喀爾文會不會比較OK 07/18 09:29
43F:→ kuopohung:浸信會聖公會克爾文馬丁路德這幾個去維基一下 07/18 09:30
44F:→ kuopohung:就可以知道差多少 07/18 09:30
45F:→ puyoyo:基督教史我念過呀。 07/18 09:30
46F:→ kuopohung:就教義上 07/18 09:30
47F:→ kuopohung:嚴格說,根本沒有基督教,只有基督宗教 07/18 09:31
48F:→ puyoyo:當然教義差很多,內部光是聖餐 洗禮都搞不定。 07/18 09:31
49F:→ kuopohung:所以我才會說,要討論請先把要談的教派抓出來 07/18 09:31
50F:→ puyoyo:但反對天主教則是共通的。 07/18 09:32
51F:→ kuopohung:反哪一點? 反什麼? 如何反? 為什麼反? 07/18 09:33
52F:→ puyoyo:但各個基督宗派之間類似親戚關係,彼此不會互相敵視。 07/18 09:33
53F:→ kuopohung:聖公會幾乎和天主教是一模一樣的制度 07/18 09:33
54F:→ puyoyo:你是要談儒家 還是基督教? 07/18 09:34
55F:→ kuopohung:你確定?? 那召會,真耶穌教會等等...這些是??? 07/18 09:34
56F:→ puyoyo:我曾經以召會的身份去過其他的禮拜,他們也都很歡迎呀。 07/18 09:36
57F:→ kuopohung:新教是你提的,我只是要釐清你要討論的東西 07/18 09:36
58F:→ kuopohung:你不談那更好.... 07/18 09:36
59F:→ kuopohung:科科~~耶和華見證人,召會等等...也有人認為不是基督教 07/18 09:37
60F:→ puyoyo:明明是你提的。 07/18 09:37
61F:→ kuopohung:召會喔??去基督宗教版看他們發的轉貼文看看寫什麼?? 07/18 09:38
62F:→ puyoyo:"基督宗教的真理是聖經及教會..." 07/18 09:38
63F:→ kuopohung:那些也是證據吧 07/18 09:38
64F:→ kuopohung:puyoyo:這就是新教為何批判天主教呀 07/18 09:39
65F:→ puyoyo:先搞清楚到底是不是你先提吧? 07/18 09:39
66F:→ puyoyo:你那句"基督宗教的真理..."是09:16耶 07/18 09:41
→ puyoyo:儒家雖然不符合一般對宗教的定義,但儒家的修身接近宗教修 07/18 08:57
→ puyoyo:為。
67F:→ kuopohung:所以我才列舉不同宗教 07/18 09:42
68F:→ kuopohung:但問題是宗教有個超越性的存在 07/18 09:43
69F:→ kuopohung:由那種存在來規範道德 07/18 09:43
70F:→ kuopohung:但問題是朱熹不是,他是由自身實踐出發 07/18 09:44
71F:→ puyoyo:我根本不必談基督教呀,宋明儒用很多佛家(教)道家的東西 07/18 09:44
72F:→ kuopohung:佛教從輪迴出發規範五戒 07/18 09:45
73F:→ puyoyo:照你的定義 佛陀就不算佛教的一部份了。禪宗也不算。 07/18 09:46
74F:→ kuopohung:道教是由超越現世的存有出發 07/18 09:46
75F:→ kuopohung:而不是自身實踐 07/18 09:47
76F:→ puyoyo:你確定? 雖然到道教的目的是成仙,但練氣 內丹外丹功法卻 07/18 09:49
77F:→ puyoyo:是必要的手段。 07/18 09:50
78F:→ kuopohung:目的是成仙 07/18 09:50
79F:→ kuopohung:成仙是超脫現世的存有 07/18 09:50
80F:→ kuopohung:從這裡推導出要清心寡慾之類的.... 07/18 09:51
81F:→ kuopohung:而不是朱熹和傅柯的,最適合自己的生存方式實踐倫理 07/18 09:52
82F:→ kuopohung:有看出這差別嗎? 07/18 09:52
83F:→ puyoyo:道教的理想也不是只有成仙而已 達到真人至人聖人閒人也是 07/18 09:55
84F:→ puyoyo:學道中人所欲求的,一般人雖然不能成仙但能達到四者之一也 07/18 09:56
85F:→ puyoyo:算是功德圓滿。 07/18 09:57
86F:→ puyoyo: 賢人 07/18 09:58
87F:→ kuopohung:道教不否定現世生活,但是目的還是成仙 07/18 09:58
88F:→ kuopohung:真人至人聖人賢人只是其中之一的副產物而已 07/18 09:59
89F:→ kuopohung:另外一提,吃丹藥氣功等等...另一個目的是延長壽命 07/18 10:01
90F:→ kuopohung:但是道家則為,該死的時候就要死,這是自然 07/18 10:02
91F:→ puyoyo:朱熹要求的是格物窮理,但是理即是「天命」,這是儒家的 07/18 10:02
92F:→ kuopohung:在這種說法下,道教違反自然法則 07/18 10:02
93F:→ kuopohung:怎麼還會是天理呢? 07/18 10:02
94F:→ puyoyo:超越界。 07/18 10:03
95F:→ kuopohung:拜託看一下功夫論好嗎? 07/18 10:04
96F:→ kuopohung:這個"天命"是外加的道德,還是自身實踐出來的呢? 07/18 10:07
97F:→ puyoyo:但是「理」是在具體世界萬事萬物之中,格物窮理的對象依然 07/18 10:08
98F:→ puyoyo:是自身,以及現實世界。 07/18 10:08
99F:→ puyoyo:理=天命乃是為了繼承古人的「道統」這是形而上,但理卻又 07/18 10:09
100F:→ puyoyo:在具體的世界中實現,這樣矛盾。所以我接受儒家是半宗教的 07/18 10:10
101F:→ puyoyo:說法。 07/18 10:10
怎麼會有矛盾???
你叫一個人不用任何工具飛上天空,無論是用錢也好用暴力也好
問題是人就不是鳥,不靠任何工具怎麼飛也飛不起來
人飛不起來是天道,要叫人不靠任何工具飛起來那是人的欲望
假如天道指的是自然法則,那怎麼可能違背
自然法則是外在強加的東西嗎?
這是你實踐出來才知道的吧
假如位格神也稱呼為宗教
那在科學界宣稱有位格神的不也算宗教?
102F:→ puyoyo:你談道家那邊我不太同意,學道的人本身不應有那麼多矛盾。 07/18 10:16
人的平均壽命75歲
生病時有藥物放在那裡,那當然拿來吃
但是為了讓自己活的更久,搞了一堆不知名的藥物或不知名的方法
就算是把壽命提高到500歲以上
但拖著半死不活的身體活者,或者為了找那些藥物耗盡力氣,這都不屬於自然
該死的時候就要死,不要"硬要強求"
要不然要是道家持反智論,那老莊那票人幹麻寫一堆書? 不寫不是更好?
103F:→ puyoyo:至於質疑他人沒有看「功夫論」?我只能說請加油,好嗎? 07/18 10:18
104F:→ puyoyo:天理跟人欲 都不能從字面上理解。 07/18 10:25
105F:→ puyoyo:天道更不是(科學的)自然法則。 07/18 10:34
106F:→ puyoyo:朱熹道(理)有兩個層面一個是繼承正統來的(形而上)一是個人 07/18 10:37
107F:→ puyoyo:在現實世界的格物窮理(形而下),但兩者是同一個理。這是他 07/18 10:38
108F:→ puyoyo:矛盾的地方。所以我接受儒家是半宗教的說法。 07/18 10:39
http://www.ntpu.edu.tw/dcll/96102728PDF/021.pdf
隨便GOOGLE,自己看一下吧
若是可以的話麻煩看一下功夫論
109F:→ puyoyo:你沒有正確理解道家,要瞭解建議可以去Taoism板。 07/18 10:43
110F:→ kuopohung:大學上中哲相關的課老師講的,一堆paper也這麼寫 07/18 10:45
111F:→ kuopohung:道版的版友會比老師和文獻還強? 07/18 10:46
※ 編輯: kuopohung 來自: 140.117.177.4 (07/18 10:48)
112F:→ puyoyo:道家不是學術研究。要了解鳥是要去看鳥類學嗎? 07/18 10:48
113F:→ kuopohung:看到你說這句話,我覺得和你說話真是浪費時間 07/18 10:54
114F:→ puyoyo:你太看得起學術了道家2000年學術也才幾年而已還用西方架構 07/18 10:57
115F:→ TBOC:講到宗教必定要搭配自身體驗 不然一堆教師照著作量來看 07/18 11:44
116F:→ TBOC:恐怕都比老子還多了 07/18 11:44
117F:→ TBOC:Thank God I'm Jung and not a Jungian 07/18 11:57
118F:推 buddhanature:無神論不是佛教定義的,再者,佛教不是宗教,儒教不 07/18 16:01
119F:→ buddhanature:是宗教,是人本教育。佛教則是宇宙人生真相的教育。 07/18 16:01
120F:→ kuopohung:佛教是宗教,這是沒問題的 07/18 16:04
121F:→ buddhanature:把佛教看成宗教者,即是宗教人士,與佛教本意相違 07/18 17:30
122F:→ puyoyo:我當然知道實踐起來不會有矛盾。宗教與否到底是名詞標籤的 07/18 17:52
123F:→ puyoyo:的問題。 07/18 17:52
124F:→ puyoyo:但如果要用你的標籤分的話,儒家接近第一種。因為儒家早跟 07/18 18:30
125F:→ puyoyo:道佛合流了。 07/18 18:31
126F:→ puyoyo:儒家的解脫乃是肯定生命,自強不息,從塵世人倫中解脫。 07/18 18:39
127F:→ puyoyo:至於工夫論,也許你誤解了,那根本不是拿來「看」的。 07/18 18:46