【聯合報╱戴璉璋／中研院中國文哲研究所兼任研究員（台北市）】 近來教育部把中華文化基本教材列為高中國文必選科目，引發議論，贊成與反對都有。前 些日子看到一些學界朋友公開表達反對意見，他們認為教育部這樣做是強制性決定學生的 意識形態，是想要清除台灣下一代獨立思考的能力。 今日台灣當然不是文革時代的大陸，自由開放的社會，其可貴處在於凡事可以心平氣和地 討論。持反對意見的朋友，當該知道儒家思想的精華，已被國際學界視為人類共同的文化 資產；其中的智慧跨越任何教派，有益於人們心智成長而可終身受用。 當然這不是說反對者的意見都是無的放矢，儒學兩千多年的傳承，種種流弊所在多有，但 請不要忽略：人們不也在這裡培養出民胞物與的情懷嗎？也有人因而引發出「富貴不淫貧 賤樂」的志趣哩！具有這種情懷與志趣的人，心靈是活潑的還是僵滯的呢？思考是獨立的 還是奴化的呢？當籌畫世界倫理的國際學術、宗教界領袖們把「己所不欲勿施於人」列為 金句時，我們的知識分子卻判定這是應當鄙棄的意識形態？台灣前輩在「生於憂患死於安 樂」激勵下，辛勤耕耘栽植大樹，而今躺在蔭下納涼的人，卻說相關的經典是現代科舉的 牢籠！ 誠摯期盼：教育部相關的主事者能審慎地聽取反對者的聲音，而站在第一線的高中國文教 師及文化基本教材的編撰者們更要牢記反對者的疑慮而心存警惕，不要沉淪到他們所說的 流弊當中去。但願有心人士共同努力，集思廣益，讓這套教材生活化，貼切於年輕人的情 懷；讓這科教法多樣化，引發出年輕人的志趣。個人認為這是目前我們當做而且必須做好 的大事，齗齗於口舌之爭，恐無益於實際。 【2011/07/12 聯合報】 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/6452726.shtml -- Pray for Obama: Psalm 109:8 --

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