子謂子夏曰：「女為君子儒！無為小人儒！」（〈雍也篇〉） 孔子在此告誡的，豈是單單子夏一人？ 書法家董陽孜老師有回閒聊，言道，她讀《論語》，總覺得，這書裡的好多話，都像是孔 子坐在前頭，就直接對著她說似的。 是啊！許多人不也都深有此感？也正因如此，所以，明明「打倒孔家店」這口號已響亮了 近百年，而今日資訊的惡性膨脹也早已不可收拾，但是，令人好詫異的是，怎麼不時都還 有人會那麼不合時宜地拾掇起《論語》，重新又披閱一番呢？ 是的，《論語》裡頭，有種親切自然；讀著讀著，如聞謦欬；讓我們，彷彿看到了孔子， 也見到了自己。 不過，我還是有些好奇，當董老師自覺立於孔子面前，那孔老夫子對她言說的，會是稱許 多呢？還是責備多呢？這問題，我當然不好意思問她。但若換成是問我，答案倒很明確， 那自然是，責備多囉！孔子每回責備學生，我微微覷著，心頭都難免一驚，卻又開心，但 仍不免嘟囔，「唉呀！怎麼又被說中了呢？！」 尤其是這則，「無為小人儒！」 二十多年前，我自己曾是個儒者，旗幟鮮明，成日天下國家，滿嘴理想道德；那時，若說 「小人儒」，我肯定是恕難同意的。（其實是「怒」難承認呀！）對此質疑，只會極認真 嚴肅，忿忿不平地問道，我不是君子，是啥？ 而後，我與儒家，一年一年，漸行漸遠。走遠了，倒明白了。離儒家遠了，卻與孔子近了 ，也親了。而今，再回頭一看，當年模樣，千真萬確，不折不扣，更毋庸否認，就是個「 小人儒」。 孔子說「小人」，指涉極廣，範圍極大。「小人」，卑鄙齷齪，機心熾烈，蠅營狗茍。但 孔子這裡說的，顯然都不是這種奸惡不堪者流；（這種人也稱不上儒者呀！）他要告誡子 夏的，其實是，莫成了氣度窄小、器量褊隘的那種儒者呀！ 儒者幾乎都是正人，但正人未必就是君子。至少，「君子坦蕩蕩」這關，後世的許多儒者 就通不過的。譬如子夏，他循規蹈矩，但執於規矩；他過度拘泥，心量不大，氣度也不恢 弘。人一窄隘，平日無事，猶可謙恭溫良，貌似君子；然一旦遭逢變局，便常踉蹌不堪。 子夏晚年喪子，哭至失明；喪子之痛，雖說可憫，但傷痛至此，則分明溺情太過。如此深 陷其中，溺而不起，與「坦蕩蕩」這三字，真是迢遙；離「君子」這一詞，也確實遠了。 年輕時，我自認一身「正氣」，對於周遭事物，動輒憤懣不平。而今看來，當時的「正氣 」，雖非全假，但實則摻雜過多的「戾氣」，卻不自知。於是，我這麼一個乖戾之人，常 常竟日煩憂，每每悲憤難解，心裡，從沒個安然。後來，幸而我遠離了儒家，隔了好久， 重新翻到「小人長戚戚」，我才終於開心地承認，「是呀！我就是這樣啊！」從此，我讀 著《論語》，看到了孔子，也見到了自己。 【2010/11/15 聯合報】 http://udn.com/NEWS/READING/X5/5973791.shtml -- Pray for Obama: Psalm 109:8 --

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