※ 引述《micius (小四)》之銘言： : ※ 引述《uoiea (Salut! )》之銘言： : : 孔子即使號稱聖人也有喜怒哀樂，總會對人生有點感觸。或許這句話是他隨感而發，脫口 : : 而出，怎知被弟子當作格言一樣記載下來流傳千古？當然記下來也相當有趣。總之我認為 : : ，這句話如果一定要學術性地分析未免太冬烘了。 : 這是一種想法，這種想法有其通達處。 : 不過，如果願意認真從語言分析起來， : 「小人」在古代階級社會有「臣僕」的意思， : 所以很多大臣對君主說話時常以「小人」自稱。 : 後來文言裡「我」自稱「僕」，尊稱「你」為「君」，還可看到這一痕跡。 : 所以「小人」在此恐怕不是指稱人格類型，而是敘述階級。 : 這一階級就是以服事別人為生的奴僕階級。 : 女子在古代宗法社會和男子相較也屬於次等， : 但沒有人天生自甘被一種與自己能力無關的標準劃分而居次等。 : 所謂「敬人者人恆敬之」， : 這句話說明了一個大概的常理是：如果有人尊重我，那我通常也願意尊重他。 : 那麼，如果你天生就處在一個不受尊重、低自尊的社會階級， : 人人看你是下等、次等人， : 那麼你要真心尊重別人也很難了。這就是奴隸社會和重男輕女的罪惡。 : 「女子小人難養」只是合理的觀察罷了。 : 如果說「難養」是責備女子小人的壞話， : 那麼今天說他們「易養」，就是稱讚的好話嗎？ : 如果一個人今天說一種花很難種植，在我看來並不代表貶低這種花， : 我反而認為： : 如果他不是講白話，這正可看出他曾如何努力去種過這些花。 : 論語裡把孔子「擔心人勝過擔心馬」、「對下位者要以禮相待」（君使臣以禮） : 這些事情會當作值得記錄的東西記錄下來， : 是因為在當時那都是一些與醜惡世情格格不入的夢。 前陣子看到的一種解釋，供各位版友參考： 孔子有一句話，很多讀者都誤解了它，尤其女性讀者，因此對孔子很惱火。 孔子說：「唯小人與女子為難養，近之則不遜，遠之則怨。」這句話是站在 君子的立場說的。統治階級一定要有人伺候，伺候君子的人，就包括小人和 女子，也就是無智識的被統治階級和女子。這女子二字又得解釋一下，是指 的年輕女子，年輕女子纔叫女子，若是年老色衰者，便不叫女子了。簡單地 說，服侍君子的人男女佣人之外還有君子的性伴侶，這女子便是指的君子的 性伴侶。這兩種人，即小人與女子，亦即佣人（不論男女）與妻妾，君子沒 有這兩種人，無法過活，而這兩種人因為和君子貼近，却是「近之則不遜， 遠之則怨」，很讓君子感到頭痛。「難養」的「養」就是養活的意思，這兩 種人是依靠君子來養活的人。現在弄明白了孔子這句話的意思，我想還是有 不少人會惱火，尤其受過現代平等教育的人，火還會很大。 ──陳冠學《陳冠學隨筆：夢與現實》，頁139-140。 --

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