※ 引述《micius (小四)》之铭言： : ※ 引述《uoiea (Salut! )》之铭言： : : 孔子即使号称圣人也有喜怒哀乐，总会对人生有点感触。或许这句话是他随感而发，脱口 : : 而出，怎知被弟子当作格言一样记载下来流传千古？当然记下来也相当有趣。总之我认为 : : ，这句话如果一定要学术性地分析未免太冬烘了。 : 这是一种想法，这种想法有其通达处。 : 不过，如果愿意认真从语言分析起来， : 「小人」在古代阶级社会有「臣仆」的意思， : 所以很多大臣对君主说话时常以「小人」自称。 : 後来文言里「我」自称「仆」，尊称「你」为「君」，还可看到这一痕迹。 : 所以「小人」在此恐怕不是指称人格类型，而是叙述阶级。 : 这一阶级就是以服事别人为生的奴仆阶级。 : 女子在古代宗法社会和男子相较也属於次等， : 但没有人天生自甘被一种与自己能力无关的标准划分而居次等。 : 所谓「敬人者人恒敬之」， : 这句话说明了一个大概的常理是：如果有人尊重我，那我通常也愿意尊重他。 : 那麽，如果你天生就处在一个不受尊重、低自尊的社会阶级， : 人人看你是下等、次等人， : 那麽你要真心尊重别人也很难了。这就是奴隶社会和重男轻女的罪恶。 : 「女子小人难养」只是合理的观察罢了。 : 如果说「难养」是责备女子小人的坏话， : 那麽今天说他们「易养」，就是称赞的好话吗？ : 如果一个人今天说一种花很难种植，在我看来并不代表贬低这种花， : 我反而认为： : 如果他不是讲白话，这正可看出他曾如何努力去种过这些花。 : 论语里把孔子「担心人胜过担心马」、「对下位者要以礼相待」（君使臣以礼） : 这些事情会当作值得记录的东西记录下来， : 是因为在当时那都是一些与丑恶世情格格不入的梦。 前阵子看到的一种解释，供各位版友参考： 孔子有一句话，很多读者都误解了它，尤其女性读者，因此对孔子很恼火。 孔子说：「唯小人与女子为难养，近之则不逊，远之则怨。」这句话是站在 君子的立场说的。统治阶级一定要有人伺候，伺候君子的人，就包括小人和 女子，也就是无智识的被统治阶级和女子。这女子二字又得解释一下，是指 的年轻女子，年轻女子才叫女子，若是年老色衰者，便不叫女子了。简单地 说，服侍君子的人男女佣人之外还有君子的性伴侣，这女子便是指的君子的 性伴侣。这两种人，即小人与女子，亦即佣人（不论男女）与妻妾，君子没 有这两种人，无法过活，而这两种人因为和君子贴近，却是「近之则不逊， 远之则怨」，很让君子感到头痛。「难养」的「养」就是养活的意思，这两 种人是依靠君子来养活的人。现在弄明白了孔子这句话的意思，我想还是有 不少人会恼火，尤其受过现代平等教育的人，火还会很大。 ──陈冠学《陈冠学随笔：梦与现实》，页139-140。 --

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