作者WEINUO (行人)
看板Confucianism
標題[請益] 儒家的捨與得~
時間Fri May 30 20:52:55 2008
我想請問儒家的思想中~
對於佛家的"放下"想法
是怎麼看待?
因為放下是斬斷自己的執念~~
最相近的大概是論語中的~無欲則剛
而佛家的放下~是在起了欲望之後~的行為
論語中的無欲則剛~則是在升起欲望之初~
即克制了欲望
這二者還是有點些微的差異~~
想請問各位~~對於佛家"放下"~儒家的做法又是如何?
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 59.104.84.99
1F:推 nknuukyo:這問題有點麻煩..例如 捨生取義 算不算一種執念 05/30 21:26
2F:→ nknuukyo:個人觀感覺得儒家重"選擇">"去執" 05/30 21:27
3F:推 uoiea:在道德仁義的原則下,貫徹你的意志,不得志,修身見於世。 05/31 16:51
4F:推 uoiea:儒家絕不滅欲,而是把欲從利導向義。在你認為該做的事上,雖 05/31 16:55
5F:→ uoiea:千萬人吾往矣。 05/31 16:55
意思是~擇善固執嗎?
※ 編輯: WEINUO 來自: 59.104.84.99 (06/01 10:48)
6F:推 cutetaipei:是。為所當為,放所當放。 06/01 19:25
嗯~之前一直沒找到~~所以來此版詢問了這個問題~
今天總算遇到我的老師~
他回答:君子戒慎,不睹、不聞
在此謝謝大家的回答~
想了三天~~思考了二天~~一開始我一直很納悶~
"放下".和."君子戒慎,不睹、不聞"
有什麼關係?
一個是"捨執"所以"放下"
而"君子戒慎,不睹、不聞"...我查了一些註解
簡單的說~~就是不論在什麼環境及情況下應該時時保持謹慎..
一直覺得是二碼子事~~
反倒是版友所言的~~為所當為、放所當放~與"放下"比較有關係
但細思之下...為所當為、放所當放~個人覺得是指...認定了就做~無需掛懷
而我想探討的是~~做了以後~~等待結果之時那種忐忑之心境~
佛家說放下~~而道家說率性~~這二家都形容的比較抽象..
儒家~~我想到的大概還有就是盡人事、聽天命...
君子戒慎,不睹、不聞...
想了一陣子後~~我把它理解成~
不預設立場..不猜測結果~~
對於未來~(也就是看不到,也無法知道的情況時)時...
君子戒慎恐懼乎...其所不睹、不聞
行事後因有預設所求之結果~心則有掛懷..因掛懷則忐忑
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一眨眼8年了,再看到自己之前問的問題,真是會心一笑;希望大家這8年都有進步
自己的問題自己解答~或許再8年後再見又是一番新氣象
8年前問佛家的"放下",在儒家是何做法?
其實目的是因為佛道的思想比較偏重是心性上的,
對於世俗上的待人接物或許儒家會有比較直白的SOP~
現在看到當初這問題,現在的見解是
佛家的放下,不是純以字面上去解釋放下;
出世間可以修斷執,是名放下;入世間則是轉執成智,心不流轉而隨順,也是放下
儒家的戒慎恐懼也不是如之前的見解般粗淺,心有所求才會忐忑,有慾才就有求
戒慎恐懼目前是對自我警戒到,中庸所言的喜怒哀樂之未發,謂之中。
避免讓慾遮掩自身中性,而落入狂亂情況。
道家的率性,則是當人時時處於致中和的心境時,自然就與率性之意相合。
不過這樣做並不會讓自己馬上得到什麼不可思議能力,
要修心性就別去想那些會讓自心散亂的玩意。
※ 編輯: WEINUO 來自: 59.104.84.99 (06/02 01:02)
※ 編輯: WEINUO 來自: 59.104.84.99 (06/03 23:10)
7F:推 nknuukyo:您客氣了...冏 06/04 00:19
※ 編輯: WEINUO 來自: 218.167.67.225 (06/07 13:10)
※ 編輯: WEINUO (1.160.127.159), 08/25/2016 15:29:47