※ 引述《ingiya (ansonio)》之銘言： : 標題: [心得] 就這樣吧，停止這樣無意義的論辯 : 時間: Tue Oct 16 10:17:37 2007 : : 牟宗三的信徒們： : 經過這幾日與各位的論辯之後，讓我見識到了你們的功力。 : 既然你們護衛的是一信仰，那沒有談論的必要了，希望你們可以 : 在你們的世界裡過的幸福美滿。人生有幸福就是最大的樂事，祝 : 你們一切快樂、順心。但是沒事的時候，還是可以探出頭來看看 : 外面的世界唷，其實外面的世界也是有真理的唷。頭窩太久是會 : 累的。看看天空也不錯耶，可以發現更多的美好事物唷。頭低久 : 了，可能會跌倒呢，要小心囉。 : : 祝福羔羊門平安、順心、美滿 : : : -- :

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) : ◆ From: 218.211.40.5 : 噓 layco:拜託，這裡誰是牟先生的信徒? 你從頭到尾都沒搞清楚別人要 10/16 10:45 : → layco:跟你說的是甚麼。 10/16 10:45 我想一直都是你沒有搞清楚我在說什麼？還有別對號入座，要 不是牟先生的信徒就不要承認。這幾天的對話對象不僅你一個 ，你要不是，恭喜你；要是的話，也恭喜你。第一個恭喜是因 為你還沒有被荼毒；要是第一個不成立的話，第二個恭喜，是 恭喜你在『牟門教』中，假以時日，必定會出人頭地。絕對是 人才。 請不要以為這是一種諷刺，現今台灣有哪一個一個宗派大過『 牟門教』？我實在沒緣加入，要加入的話，一定找得到工作， 現在景氣這麼差，多好啊。所以這不是朋黨唷，再者大清已經 亡了很久了，這個名詞已經沒有多少的反面意義了，現在組織 黨派，是公民的權利，你可不要誤會囉，沒有貶抑你的意思。 : → layco:不要自己站不住腳，就用朋黨來套人? 這是很惡劣的政客手法! 10/16 10:46 您的邏輯實在太差了，分析能力又不足，我講得已經很清楚了， 你還是聽不懂。請問你到底有沒有西哲的基礎啊，至少一般的詞 語概念總有吧？怎麼可能連「原則」這樣中性的字眼都可以解釋 成具主觀意志呢？像你這樣的程度，很難跟你溝通。 就像你提到朱熹的理論，沒錯的確有「靜」的部分，但是難道他 在生成的意義上，沒有「動」的部分嗎？首先，在倫理的角度， 的確可以接受用「靜」的方式解釋中國的道德律問題。但是這是 接受不是說中國的道德律就必須得是「靜」的。 還有，我所謂的「變動」，並不排斥有「靜」的狀態，但是不可 以說有「靜」便沒有「動」嗎？這兩者在西哲上或許是矛盾的概 念，但是在中國哲學尚未必。所以你將兩者切割，就已經不是研 就中國哲學的態度。 我是學哲學的怎麼啦，但我在讀原典的時候，未必就會比你讀的 粗淺。中國哲學中邏輯的部分是相當精密的，像你的程度啊，還 要多多加油唷。 這是建議，可以不接受，但是事實就是這樣，沒有辦法。 --

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