※ 引述《gbenjamin (rrr)》之銘言： : 剛剛在某個學校的考古題裡頭 : 當中提到有關宋明理學的"三系說" : 在臺灣學界裡頭 : 牟宗山先生的確有明確的主張宋明理學的"三系說" ^^ 三 : 而這部分我應該還可以掌握資料上的來源 : 但考古題說 : 大陸學界裡頭針對宋明理學也有所謂的"三系說" : 請問大陸學界的三系說是誰提出的 : 我該找哪本書才可以找到相關說法 : 謝謝 印象中 大陸的理學三系說 是指"理學" "心學" "氣學" 就如同字面所示 是以學術觀點和重心來安排的分系 而三者合稱"宋明理學"(甚至可下攝清代理學) 此三系分法 其實說穿了也很簡單 "理學"一脈 是指程朱 "心學"一脈 則是指陸王 "氣學"一脈 就是指張載 羅欽順 王廷相 乃至船山這一派 至於是哪一本或明確說是誰提出的 我沒有辦法找到; 但基本上來說 大陸的理學相關書籍 像陳來的<宋明理學>等 在前言的部份或多或少都有述及 你有機會的話可以去翻翻看 但這樣的分法 很顯然的不能囊括整個理學體系 所以又有"道學"(指周張) "數學"(指邵雍)加進去 變成這樣的情形: 牟 大陸 周 大程子 不分系 道學 張 不分系 氣學 邵 不列入考慮 數學 小程子 朱 伊川朱子 理學 五峰蕺山 五峰蕺山 x 陸王 象山陽明 心學 所以 依我自己的淺見 大陸的分法看似比較科學 但反而流於瑣碎 不能整體盡攝 牟先生的分法略為渾淪 卻能各依本質朗現 然今聚訟猶盛 仍未決也 --

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