※ 引述《kuopohung (風之過客)》之銘言： : 儒家是不是宗教?? : 我好像看到很多外國的書都把儒家歸類為宗教耶 : 謝謝摟 這是某朋友所寫。 若用『信仰』的角度來說，的確，儒家是有其信仰 若從『廣義』來說，儒是可以稱『教』 就像有人信仰某種主義一樣，那是一種信仰, 也可以說有宗教的情懷在其中，但是，不能說是嚴格的宗教 宗教常會利用一種『神秘力量』來使人敬畏 但是儒家思想當中用到的神秘力量並不多 自《尚書》開始『天視自我民視，天聽自我民聽』，雖講天，但重點在民 孔子也從來不講神秘力量，『未知生，焉知死』、『子不語怪力亂神』 孔子所追求和講究的幾乎都是人世間的東西 不論是基督教、佛教、道教、回教....都有一個到多個的『神』存在 而且，這些神具有所謂的『神秘力量』 所以會有賞善罰惡之類的行為，而且可以在任何時間任何地點實施 那麼，儒家的『神』是誰？孔子嗎？如果是，孔子有什麼神秘力量呢？ 如果不是，那是什麼呢？天？ 孔子云：『天何言哉，四時行焉，百物生焉，天何言哉』 《荀子‧天論篇》：『天行有常，不為堯存，不為桀亡』 儒家從來不會期待有什麼『神』會給人什麼賞善罰惡 再者，許多宗教都有一個『死後的淨土』之類的地方 像基督教講天堂，佛教講西方，可是儒家也不講這個東西。 儒家理想的是大同世界，但這個大同世界不在死後，不在另一個空間 而是在人活著的世界上。即便它只是個理想 有些人認為儒是宗教，但也有許多學者不認為儒家是宗教 儒家事實上是具備了一些宗教的條件 但是這些條件恐怕不是『充份條件』 也就是『廣義』的宗教，或者說是『信仰』 可是嚴格的宗教條件，說真的，儒家並不具備啊....... 就像剛剛提到的，儒家的『神』是誰，儒家的『天堂』在那裡啊 --

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