作者rehtra (武英殿大學士爾雅)
看板Confucianism
標題Re: [請益] 問一個問題
時間Wed Sep 13 23:53:01 2006
※ 引述《kuopohung (風之過客)》之銘言:
: 儒家是不是宗教??
: 我好像看到很多外國的書都把儒家歸類為宗教耶
: 謝謝摟
這是某朋友所寫。
若用『信仰』的角度來說,的確,儒家是有其信仰
若從『廣義』來說,儒是可以稱『教』
就像有人信仰某種主義一樣,那是一種信仰,
也可以說有宗教的情懷在其中,但是,不能說是嚴格的宗教
宗教常會利用一種『神秘力量』來使人敬畏
但是儒家思想當中用到的神秘力量並不多
自《尚書》開始『天視自我民視,天聽自我民聽』,雖講天,但重點在民
孔子也從來不講神秘力量,『未知生,焉知死』、『子不語怪力亂神』
孔子所追求和講究的幾乎都是人世間的東西
不論是基督教、佛教、道教、回教....都有一個到多個的『神』存在
而且,這些神具有所謂的『神秘力量』
所以會有賞善罰惡之類的行為,而且可以在任何時間任何地點實施
那麼,儒家的『神』是誰?孔子嗎?如果是,孔子有什麼神秘力量呢?
如果不是,那是什麼呢?天?
孔子云:『天何言哉,四時行焉,百物生焉,天何言哉』
《荀子‧天論篇》:『天行有常,不為堯存,不為桀亡』
儒家從來不會期待有什麼『神』會給人什麼賞善罰惡
再者,許多宗教都有一個『死後的淨土』之類的地方
像基督教講天堂,佛教講西方,可是儒家也不講這個東西。
儒家理想的是大同世界,但這個大同世界不在死後,不在另一個空間
而是在人活著的世界上。即便它只是個理想
有些人認為儒是宗教,但也有許多學者不認為儒家是宗教
儒家事實上是具備了一些宗教的條件
但是這些條件恐怕不是『充份條件』
也就是『廣義』的宗教,或者說是『信仰』
可是嚴格的宗教條件,說真的,儒家並不具備啊.......
就像剛剛提到的,儒家的『神』是誰,儒家的『天堂』在那裡啊
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◆ From: 203.73.66.226
1F:推 stanlyleu:我覺得儒家很務實的談論在現世 人們應該如何修身養性 09/14 00:02
2F:→ stanlyleu:應該如果循規蹈矩 如何不逆天 卻又盡人事 09/14 00:03
3F:推 kuopohung:天到觀算不算神?? 09/14 01:29
4F:→ kuopohung:天道 09/14 01:30
5F:推 kuopohung:好像在佛學傳進來時儒學也有關於這方面的談論?? 09/14 01:34
6F:推 romacapri:儒家的「天」比較傾向於宇宙運轉的規則 09/14 09:38
7F:→ romacapri:較不韻涵「人格神」的成份...說法錯誤或不足歡迎補充 09/14 09:39
8F:推 stanlyleu:推樓上 孔子講的是沒有意識的神 是宇宙機械論的規則 09/14 14:07
9F:→ stanlyleu:並非宗教中 有意識能操控世間萬物禍福等等的神 09/14 14:07