※ 引述《kuopohung (风之过客)》之铭言： : 儒家是不是宗教?? : 我好像看到很多外国的书都把儒家归类为宗教耶 : 谢谢搂 这是某朋友所写。 若用『信仰』的角度来说，的确，儒家是有其信仰 若从『广义』来说，儒是可以称『教』 就像有人信仰某种主义一样，那是一种信仰, 也可以说有宗教的情怀在其中，但是，不能说是严格的宗教 宗教常会利用一种『神秘力量』来使人敬畏 但是儒家思想当中用到的神秘力量并不多 自《尚书》开始『天视自我民视，天听自我民听』，虽讲天，但重点在民 孔子也从来不讲神秘力量，『未知生，焉知死』、『子不语怪力乱神』 孔子所追求和讲究的几乎都是人世间的东西 不论是基督教、佛教、道教、回教....都有一个到多个的『神』存在 而且，这些神具有所谓的『神秘力量』 所以会有赏善罚恶之类的行为，而且可以在任何时间任何地点实施 那麽，儒家的『神』是谁？孔子吗？如果是，孔子有什麽神秘力量呢？ 如果不是，那是什麽呢？天？ 孔子云：『天何言哉，四时行焉，百物生焉，天何言哉』 《荀子‧天论篇》：『天行有常，不为尧存，不为桀亡』 儒家从来不会期待有什麽『神』会给人什麽赏善罚恶 再者，许多宗教都有一个『死後的净土』之类的地方 像基督教讲天堂，佛教讲西方，可是儒家也不讲这个东西。 儒家理想的是大同世界，但这个大同世界不在死後，不在另一个空间 而是在人活着的世界上。即便它只是个理想 有些人认为儒是宗教，但也有许多学者不认为儒家是宗教 儒家事实上是具备了一些宗教的条件 但是这些条件恐怕不是『充份条件』 也就是『广义』的宗教，或者说是『信仰』 可是严格的宗教条件，说真的，儒家并不具备啊....... 就像刚刚提到的，儒家的『神』是谁，儒家的『天堂』在那里啊 --

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