作者staco (staco)
看板Confucianism
標題Re: [討論] 中國哲學為什麼...
時間Sun Mar 26 03:20:11 2006
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◆ From: 140.109.224.142
1F：推 moralhermit:首先呢，佩服您的直覺與勇氣。如果事情容易認定 03/25 01:41
2F：→ moralhermit:學問也很簡單了：) 03/25 01:42
3F：→ JI1:心即是理，學問本來就很簡單，只要明心見性 03/25 13:12
4F：推 moralhermit:我尊重您對學問很間單的看法。但感覺論據不強 03/25 23:36
5F：推 weijing:很好奇您對西方哲學的理解到底是什麼樣子。 03/26 02:01
你要把中國哲學和西洋神學比在一起,我是還沒什麼意見
不過要論斷神學比哲學高級? 你還有很長的路要走
因此都還談不上中國哲學的抬高或西洋哲學的貶低
另外
學問很簡單,心即是理,但問題王陽明的"格物窮理"他窮出來的是什麼"理"
很明顯的,那只是"人之理",其指向是道德性的應然層面,而不是實然的客觀知識
古代中國哲學家在那樣的環境下,將德性修養視為學問之終極甚至是唯一的目標
但是現在我們既然已經知道至少這是兩種不同面向的思路與問題
還簡單的混淆在一起或是偏舉一邊,這樣好嗎?
中國哲學不知道從什麼時候開始,道德性的"聖"把知識性的"智"的能力涵蓋掉了
孟子還算是有強調到"智"
智，譬則巧也；聖，譬則力也。由射於百步之外也；其至，爾力也；其中，非爾力也。
<萬章下>
但是其他篇章的"智"的展現也都是為人處世的權變判斷能力
從孟子就如此了,更不要提宋明那些把他捧成聖人的儒學家會發展成什麼樣子了
對客觀世界的認識或對純粹知識的探求,中國就是比較缺乏,這也不算妄自菲薄
優缺點都需要跳出來認識
如果中國哲學本身就那麼完美高級
那治中國哲學為何還得用西洋的本體論 宇宙論 存有論......夾雜不清?
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◆ From: 140.112.194.101
6F：推 moralhermit:大人說話了：)。小弟才疏學淺(非自謙之辭)，願觀論戰 03/26 10:27
7F：推 rehtra:大家來喝茶看文。 03/26 13:37
8F：→ JI1:我講的你應該知道在講什麼，只是沒有論證;他，你應該不知道他꘠ 03/26 15:54
9F：→ JI1:在講什麼吧。他講話是靠氣勢的 03/26 15:55
10F：→ JI1:沒有內容，只是語氣好像很有學問，很自信，其實沒有內容 03/26 15:56
11F：→ JI1:不信你仔細去深入看他在講什麼 03/26 15:56
12F：推 weijing:樓上的「他」指的是孟子嗎？ 03/26 20:27
13F：→ weijing:如果是的話，那你有把《孟子》讀完嗎？ 03/26 20:28
14F：→ weijing:又，你看得懂staco網友為何要談到孟子嗎？ 03/26 20:29
15F：推 noitseuq:我不知道為什麼要提孟子耶，有沒有人可以解釋啊:p 03/27 12:40
16F：→ staco:我解釋了,樓上的n網友能不能提供一點意見 (哼哼) 03/28 01:24