※ 引述《ywinni (winni)》之銘言： : 請問孔子為什麼說這句呢? : 謝謝! 從最近出土的文獻來看， 以論語裡仲弓問「焉知賢才而舉之」的話為例，雖然在論語是簡短的， 但在一篇楚簡裡這段話有較為複雜的前後文， 論語的格言有可能是摘要而來的， 而有時前後文脈絡的截斷會嚴重影響讀者觀感，以致心生疑惑。 有興趣的人可以參考禮記檀弓裡， 有若和曾參對「喪欲速貧，死欲速朽」一語是否孔子所言的爭論和解決經過。 「唯女子與小人為難養也」很難說不是孔子的失言， 因為這種一竿子打翻的說法，是種種偏見之本， 猶太豬、日本狗、清國奴等詞彙的建立無不以此種思維模式為本。 孔子認為「不可與言而與之言」叫做失言， 也許這句話是他對與他極親密的聽眾發的牢騷，並沒有和外人說的意思， 而論語最初可能也只是作為「小圈圈內的小眾／菁英讀本」， 又或祕密一如清朝時西北回教蘇菲教派的「熱什哈爾」一書。 而今天孔子已經「沒有選擇聽眾的權利」， 許多話在此意義上是必然要失言的。 關於孔子所以發此言論，聽過的說法有幾種： 一般都是在「小人」該如何解釋上作文章。 一說小人是從庶民的意思引伸出來，專指相對於君子而未成德的一類人。 一說小人是指兒童，可能孔子覺得男學生容易相處， 但卻拿婦女和小孩使性子沒輒。 比較有意思的一說，認為女子小人是指婦女和庶民， 是指婦女和廣大未受教育的民眾， 因為「群眾是盲目的」，而且在那時代相對於男性和貴族而言， 他們都是「被壓迫者和被剝削者」， 「貧而無怨難」，所以他們的心理不平衡。 而孔子的立場正是男性和貴族，互動經驗中遭受敵意是很正常的。 儘管不用階級立場來說，論語有另一則話是與此處「近之則不遜」道理相近的， 孔子稱讚過晏嬰「善與人交，久而敬之」， 言下之意大多數人交友，久則自恃親密而變得不知輕重， 若以晏嬰之賢德還要表彰這種優點，那麼想來「近之則不遜」是很普遍的了。 此外，男性與女性的互動又有一些非理性的自然情愫和期待存在， 「近之則不遜，遠之則怨」是孔子的戀愛經驗談， 還是和家中妻子女兒的鬥爭體驗中得來的結論，就不得而知了。 -- ◎維生素Ｃ是水溶性，我們可以很快的吸收，也可以很快的將多餘的當作垃圾排泄出去， 所以得到結論：你無限狂飲柳橙汁的時候有一部份時間是在浪費柳橙汁和浪費生命。 --

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