※ 引述《ywinni (winni)》之铭言： : 请问孔子为什麽说这句呢? : 谢谢! 从最近出土的文献来看， 以论语里仲弓问「焉知贤才而举之」的话为例，虽然在论语是简短的， 但在一篇楚简里这段话有较为复杂的前後文， 论语的格言有可能是摘要而来的， 而有时前後文脉络的截断会严重影响读者观感，以致心生疑惑。 有兴趣的人可以参考礼记檀弓里， 有若和曾参对「丧欲速贫，死欲速朽」一语是否孔子所言的争论和解决经过。 「唯女子与小人为难养也」很难说不是孔子的失言， 因为这种一竿子打翻的说法，是种种偏见之本， 犹太猪、日本狗、清国奴等词汇的建立无不以此种思维模式为本。 孔子认为「不可与言而与之言」叫做失言， 也许这句话是他对与他极亲密的听众发的牢骚，并没有和外人说的意思， 而论语最初可能也只是作为「小圈圈内的小众／菁英读本」， 又或秘密一如清朝时西北回教苏菲教派的「热什哈尔」一书。 而今天孔子已经「没有选择听众的权利」， 许多话在此意义上是必然要失言的。 关於孔子所以发此言论，听过的说法有几种： 一般都是在「小人」该如何解释上作文章。 一说小人是从庶民的意思引伸出来，专指相对於君子而未成德的一类人。 一说小人是指儿童，可能孔子觉得男学生容易相处， 但却拿妇女和小孩使性子没辄。 比较有意思的一说，认为女子小人是指妇女和庶民， 是指妇女和广大未受教育的民众， 因为「群众是盲目的」，而且在那时代相对於男性和贵族而言， 他们都是「被压迫者和被剥削者」， 「贫而无怨难」，所以他们的心理不平衡。 而孔子的立场正是男性和贵族，互动经验中遭受敌意是很正常的。 尽管不用阶级立场来说，论语有另一则话是与此处「近之则不逊」道理相近的， 孔子称赞过晏婴「善与人交，久而敬之」， 言下之意大多数人交友，久则自恃亲密而变得不知轻重， 若以晏婴之贤德还要表彰这种优点，那麽想来「近之则不逊」是很普遍的了。 此外，男性与女性的互动又有一些非理性的自然情愫和期待存在， 「近之则不逊，远之则怨」是孔子的恋爱经验谈， 还是和家中妻子女儿的斗争体验中得来的结论，就不得而知了。 -- ◎维生素Ｃ是水溶性，我们可以很快的吸收，也可以很快的将多余的当作垃圾排泄出去， 所以得到结论：你无限狂饮柳橙汁的时候有一部份时间是在浪费柳橙汁和浪费生命。 --

※ 发信站: 批踢踢实业坊(ptt.cc) ◆ From: 220.134.18.172 ※ 编辑: micius 来自: 220.134.18.172 (02/18 12:15)