※ 引述《greeneyes (哭綠了眼)》之銘言： : ※ 引述《Jack0 (奔向一直仰望的那顆星)》之銘言： : : 我覺得好不容易做到喔 : : 常常因為別人不了解自己 妄作評斷和批評 而生氣 : : 不知道 人不知而不慍 有無學習的下手處 : : 好提升自己 : : 謝謝撥冗答覆:) : 很喜歡老子的一句話.."生而不有,為而不恃,長而不宰,是謂玄德.." : 不以為他作了一切以為德,不求恃為己恩的福報,才是真正存全你所作的.. : (三句話意義類似..) : 以此類推..如果不求所學或所為為他人所知..才真正存全所謂的學或為.. : 因為如果作一件事,總是想著對方有無回報或肯定(甚至可推諸愛情..) : 這其中不就隱含著私的成分..? : 道家對於私的分析實在是淋漓盡致.. : 像我們對於是非善惡的執著.. : 或許是希望得到別人的肯定.. : 或許是想以己之是攻他人之非.. : 更或許有其他理由.. : 但其中都蘊含著個人的成見與私心.. : 是非只是相對不是絕對.. : 自己所作所為又真的是正確的嗎? : 當然這並不代表我們不能夠有所作為.. : 但重點在於心態吧.. : 嗯嗯..當然這種境界是很難企及的.. : 不過如果以實踐面而言..還是儒家比較親切吧.. : 一切所作所為反求諸己..不以現實功利,他人讚賞..之類而為 : 孟子說"雖千萬人吾往矣" : 孔子說"造次必於是,顛沛必於是" : 重點在於你相信自己的所作所為是正確的.. : (不過不能流於剛愎自用啦..) : 並且堅持下去才是最重要的 嗯嗯..覺得我之前的文章實在太迂遠了 不論儒道..這種境界實在太難企及 我想如果真的遇到這種情境 若心無超脫的話..又勉強行道家之論 只會淪為以情抑情吧 而如果是儒家..又不能完全徹底的相信的話 可能就會淪為對義命分立的無奈吧 如果以現實生活而言 我想增加自己的自信..努力培養自己的能力是很重要的吧 因別人的肯定與否而感到憤懣或者沮喪 可能表示還有進步的空間 以積極面而言就是自己還可以提升到更高的層次 我想如果真正提高到某個高度時 別人的肯定與否都是附加的吧 記得聽過一句話"學不至狂藝難成" 就我個人的學習經驗 別人的肯定對我的學習是很關鍵的因素 所以其實還蠻嚮往這種境界的 我很喜歡你的問題..所以也思考了很久 當我讀了中國哲學..而努力想在生活上實踐的時候 往往也是力不從心,事與願違 常常還是為了一些小事情感到煩惱快樂或者悲傷 道理是知道..可是就是無法做到 個人覺得心情混亂之時 讀讀六祖壇經真的很不錯..會讓心情平靜 像以下的頌我很喜歡 "心平何勞持戒 行直何用修禪 恩則親養父母 義則上下相憐 讓則尊卑和睦 忍則眾惡無喧 若能鑽木取火 淤泥定生紅蓮 苦口的是良藥 逆耳必是忠言 改過必生智慧 護短心內非賢 日用常行饒益 成道非由施錢 菩提只向心寬 何勞向外求玄 聽說依此修行 天堂只在目前 " 想想孔子也是四十才對所學不惑 所以這應該是一直不斷磨練的工夫吧 是生命中很難卻又很重要的課題 王陽明說"人須在事上磨練做功夫乃有益" 我也好希望自己有朝一日可臻於喜怒不動於心的境界 願共勉之... -- 我看到什麼都想到你 我聽到什麼都想到你 如果世上什麼都沒有了 我也會想到我沒有了你 —by 大S --

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